(منها: [1]

يا ليت شعري كيف نومكما ... يا صحبيّ إذا دمي سفكا

لا تأخذا بظلامتي أحدا ... قلبي وطرفي في دمي اشتركا)

ومن شعره [2] : (تام السريع)

عداوة العاقل خير إذا ... حصّلتها من خلّة الأحمق

لأنّ ذا العقل إذا لم يزغ ... عن ظلمك استحيا فلم يخرق [3]

ولن ترى الأحمق يبقي على ... دين ولا ودّ، ولا يتّقي

ومنه أيضا [4] في مدح الشيب: (تام الكامل)

أهلا وسهلا بالمشيب فإنّه ... سمة العفاف وحلية المتحرّج

وكأنّ شيبي نظم درّ زانه ... في تاج ذي ملك أغرّ متوّج [5]

وقوله [6] : (تام البسيط)

تعجّبت أن رأت شيبي فقلت لها ... لا تعجبي من يطل عمر به يشب

شيب الرّجال لهم زين ومكرمة ... وشيبكنّ لكنّ العار فاكتئبي

فينا لكنّ، وإن شيب بدا، أرب ... وليس فيكنّ، بعد الشّيب من أرب

وبعضهم [7] ينسب هذه الأبيات لأبي دلف [8] والأكثر على أنها لدعبل.

(1) ما بين القوسين ساقط من ج د.

(2) الأبيات في ديوانه 245 (ت. الرجيلي) وشعره 157 (ت. الأشتر.) ، ولم ترد في ديوانه (نجم) وقد اعتمد محقق ديوانه (الدجيلي) على (الكوكب الثاقب في أخبار الشعراء) نسخة دار الكتب المصرية رقم 4845 (أدب طلعت) في تخريج الأبيات.

(3) د: لم يزغ. أب ج ش هـ و: لم يزع. وهو غلط.

زاغ يزوغ: مال. (القاموس: زاغ) .

(4) ج د: وقوله في

والبيتان أول مقطعة في أربعة أبيات في ديوانه 53 (ت نجم) وديوانه 54 (ت الدجيلي) وشعره 84 (الأشتر) . والبيتان في الأمالي 1/ 110.

(5) حاشية أ: «خ في رأس» . د: في رأس.

(6) من مقطوعة في أربعة أبيات في مدح الشيب أولها:

إن المشيب رداء الحلم والأدب ... كما الشباب رداء اللهو واللّعب

وهي في ديوانه 323 (الدجيلي) وشعره 286 (الأشتر) ولم ترد في ديوانه (نجم) .

(7) أنظر ذلك في العقد الفريد 3/ 52وبهجة المجالس 2/ 50ونسبت في معجم الشعراء 399إلى مروان بن أبي الجنوب.

(8) هو القاسم بن عيسى العجلي، شاعر مجيد اشتهر بالشجاعة وعلوّ المحل عند الخلفاء العباسيين وحسن الأدب (226هـ) الأغاني 8/ 257248ومعجم الشعراء 334واليتيمة 3/ 373352والأعلام 5/ 179.