فهرس الكتاب
هو أبو القاسم نصر بن أحمد [2] بن مامون المعروف بالخبز أرزي، وإنما [3]
قيل له ذلك لأنه كان يخبز خبز الأرز بمربد البصرة في دكان. وكان أمّيا لا يتهجى [4] ولا يكتب، وكان ينشد أشعار الغزل، والناس يزدحمون عليه ويعجبون منه. وكان أبو الحسين محمد بن لكنك [5] الشاعر ينتابه [6] ليسمع شعره، وجمع له ديوانا قرأه عليه الخطيب [7] . حضر [8] إليه ابن لكنك وغيره يوم عيد، وهو يخبز في دكانه، فقعدوا عنده، فزاد في الوقود حتى دخن عليهم، فنهض الجماعة، فقال الخبر أرزي لابن لكنك: متى أراك يا أبا الحسين؟ فقال: إذا اتّسخت ثيابي! لأنّه سوّدها بالدخان وكانت جددا. فانصرف ابن لكنك وكتب إليه [9] :
(تام الوافر)
لنصر في فؤادي فرط حبّ ... أنيف به على كلّ الصحّاب
(1) (327هـ) ترجمته في اليتيمة 2/ 368365وتاريخ بغداد 13/ 299296، ومعجم الأدباء 19/ 222218 والوفيات 5/ 382376والوافي بالوفيات ج 27ميكروفيلم والأعلام 8/ 21.
(2) أب ج هـ وش: أحمد بن نصر، وهو غلط. والتصحيح من المصادر السابقة.
(3) الخبر في معجم الأدباء 19/ 219218والوفيات 5/ 376والوافي بالوفيات ج 27ميكروفيلم.
(4) ج: لا يقرأ.
(5) سبقت ترجمته برقم 69.
(6) ج: يغتابه، وهو غلط.
(7) كذا في أب ج هـ وش. والذي جاء في تاريخ بغداد للخطيب 13/ 296 «ونزل (أي الخبز أرزي) بغداد وأقام بها دهرا طويلا وقرئ عليه ديوانه» . ولا يعقل أن يقرأ الخطيب البغداديّ المولود سنة 392هـ والمتوفى سنة 463هـ ديوان الخبز أرزي على ابن لكنك المتوفي سنة 360هـ أو على الخبز أرزي المتوفى سنة 327هـ والصواب ما في الوفيات 5/ 376: «وذكره الخطيب في تاريخه وقال: قرأ عليه ديوانه وروى عنه مقطعات من شعره المعافى بن زكريا الجريريّ وأحمد بن منصور بن محمد بن حاتم النوشري وعدّ جماعة رووا عنه» .
(8) الخبر في تاريخ بغداد 13/ 299.
(9) الأبيات في اليتيمة 2/ 365وتاريخ بغداد 13/ 299ومعجم الأدباء 19/ 220219والوفيات 5/ 379وشعره 241.