واسمه [2] جرول بن أوس بن مالك بن جؤيّة بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة ابن عبس بن بغيض بن الرّيث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر [3] (بن نزار) .
كان أوس [4] والد الحطيئة تزوّج بنت رياح [5] بن عوف بن عمرو [6] بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة. وكانت لها أمة يقال لها الضّراء فأعلقها أوس بالحطيئة، ورحل عنها. وكان لابنة رياح أخ يقال له: الأفقم [7] ، وكان طويلا أفقم، صغير العينين، مضغوط اللّحيين، فولدت الضراء الحطيئة.
فجاءت به شبيها بالأفقم، فقالت لها مولاتها: من أين هذا الصبيّ؟ فقالت لها: من أخيك، وهابت أن تقول لها من زوجك. فشبهته بأخيها، فقالت لها: صدقت». ثم مات الأفقم وترك ابنين من حرّة. وتزوّج الضراء رجل من بني عبس فولدت له رجلين فكان أخوي الحطيئة من أمه. وأعتقت ابنة رياح الحطيئة وربّته، فكان كأنه أحدهم.
وهو [8] من فحول الشعراء ومقدميهم، متصرف في فنون الشعر من المديح [9] والهجاء والنسيب والفخر، مجيد في ذلك أجمع. وكان ذا شرّ وسفه.
ونسبه متدافع بين قبائل العرب، وكان ينتمي إلى كل واحدة منها إذا غضب على الأخرى. وهو مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام فأسلم ثم ارتدّ، وقال في ذلك [10] :
أطعنا رسول الله اذ كان بيننا ... فيا لعباد الله ما لأبي بكر
(1) ترجمته في طبقات ابن سلام 110/ 121والشعر والشعراء 1/ 335328، والأغاني 2/ 202157، 17/ 229224والفوات 1/ 279276وسرح العيون 454448وإدراك الأماني 9/ 6741والأعلام 2/ 118.
(2) من الأغاني 2/ 157
(3) ما بين القوسين ساقط من ج د.
(4) من الأغاني 2/ 159بتصرف.
(5) ج د: رباح (بالباء)
(6) الأغاني 2/ 159رياح بن عمرو بن عوف.
(7) حاشية أ: «ط الفقم محرك تقدّم الثنايا العليا فلا تقع على السفلى. فقم كفرح فقما فهو أفقم» .
(8) من الأغاني 2/ 157إلى قوله «فسمي الحطيئة» .
(9) د: المدح.
(10) من مقطوعة قالها في الرّدّة أولها:
ألا كلّ أرماح قصار أذلّة ... فداء لأرماح ركزن على الغمر
وهي في ديوانه 143142والبيتان في الشعر والشعراء 1/ 328والأغاني 2/ 157.