فهل ترى بك دار العلم عالمة ... أن قد تزعزع منها الرّكن والحجر
العلم بعدك غمد فات منصله ... والفهم بعدك قوس مالها وتر [1]
[2] (إلى آخرها وبالله تعالى التوفيق) .
هو أبو زكرياء يحيى بن علي بن الحسن بن محمد بن موسى بن بسطام الخطيب الشيبانيّ التبريزيّ النحوي اللغوي، قرأ على الشيخ عبد القاهر الجرجاني وغيره ولازم أبا العلاء المعري وقرأ عليه كثيرا من مصنفاته، وسمع الحديث من أبي بكر الخطيب [4] وغيره وصنف تفسير القرآن وشرح اللّمع لابن جنى، وشرح الحماسة وشرح ديوان المتنبي ثلاثة شروح، وديوان أبي تمام، وسقط الزند للمعري، ومقصورة ابن دريد، وهذّب [5] الغريب المصنف، وغريب الحديث لأبي عبيد [6] . وروى عنه أبو بكر الخطيب، وهو من شيوخه، وأبو منصور ابن الجواليقي [7] وغيرهما. سكن
(1) أب ج ش هـ هش و: علم فات. (علم) غلط والتصحيح من خريدة القصر القصر 2/ 70 (قسم الشام) والوافي بالوفيات 7/ 111ونكت الهميان 110وتعريف القدما 284، 296.
(2) ما بين القوسين ساقط من ج.
(3) (502هـ) ترجمته في دمية القصر 1/ 262261ونزهة الألباء 374373ومعجم الأدباء 20/ 2825والوفيات 6/ 196191وبغية الوعاة 2/ 338وإدراك الأماني 10/ 132والأعلام 8/ 158157.
(4) هو أحمد بن علي البغدادي أحد الحفاظ المؤرخين المقدمين صاحب تاريخ بغداد (463هـ) معجم الأدباء 4/ 4513 والوفيات 1/ 9392، 6/ 191.
(5) ج: وهذه، وهو غلط. أب ج ش هـ و: غريب المصنف (غريب) غلط.
(6) هو القاسم بن سلام الهروي الأزدي اشتغل بالحديث والأدب والفقه (224هـ) مراتب النحويين 149148والوفيات 4/ 6360والأعلام 5/ 176.
(7) أ: وأبو بكر ابن الجواليقي وهو غلط.
وأبو منصور هو موهوب بن أحمد ابن الجواليقي عالم بالأدب واللغة. كان يصلي إماما بالمقتفي بالله، الخليفة العباسي له مصنفات منها (شرح أدب الكاتب) (539هـ) نزهة الألباب 398396والوفيات 5/ 342وبغية الوعاة 2/ 308والأعلام 7/ 335.