ورثاه أيضا مصعب الزّبيريّ [1] بقصيدة مطلعها: (الطويل)

أتدري لمن تبكي العيون الذّوارف ... وينهلّ منها واكف ثم واكف

نعم في امرئ لم يبق في النّاس مثله ... مفيد لعلم أو صديق ملاطف

تجهّز إسحاق إلى الله غاديا ... فلله ما ضمّت عليه اللّفائف

وما حمل النّعش، المزجّى عشية ... إلى القبر إلا دامع العين لاهف

وهي طويلة. وترجمته أوسع من هذا. وإياه عنى الحريريّ بقوله في المقامة الثامنة عشرة في وصف جارية ما معناه [2] : وإن غنّت شفت المفؤود، وأحيت الموؤود، وظلّ معبد [3] عندها عبدا، وقيل سحقا لإسحاق وبعدا، أو كما قال. والله سبحانه هو الموفّق للصواب، ومنه الإعانة وعليه الاتّكال.

36 -إبراهيم بن المهدي[4]

هو (إبراهيم [5] بن أمير المومنين المهدي ابن أمير المومنين أبي جعفر عبد الله المنصور ابن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب فهو أخو الرشيد لأبيه وعم المامون. كان أوحد عصره أدبا وظرنا، وكانت له اليد الطّولى في

(1) هو مصعب بن عبد الله الزّبيريّ شاعر راوية علّامة بالأنساب والتاريخ، ثقة في الحديث، له كتاب (نسب قريش) .

(263هـ) الفهرست 160 (دار المعرفة) ومعجم الشعراء 402وتاريخ بغداد 13/ 114112وتهذيب التهذيب 10/ 164162والأعلام 7/ 248.

والأبيات في الأغاني 5/ 432ومعجم الشعراء 6/ 54والوافي بالوفيات 8/ 392.

المزجّى الذي يدفع ويساق برفق. (اللسان: زجا) .

(2) شرح المقامات 1/ 215211وفيها: «وإن قرأت شفت المفؤود وأحيت الموؤود وخلتها أوتيت من مزامير آل داود، وإن غنّت ظلّ معبد لها عبدا، وقيل سحقا لإسحاق وبعدا» .

(3) هو معبد بن وهب المغنّيّ، وقد كان من أحسن النّاس غناء وأجودهم صنعة، وهو إمام أهل المدينة في الغناء (126هـ) . الأغاني 1/ 5936والأعلام 7/ 246.

(4) (224هـ) ترجمته في الورقة 2219وتاريخ الطبري 8/ 555، 573569، 606603وأشعار أولاد الخلفاء 17 ومروج الذهب 3/ 364363، 417، 426423، 442، 446444، 472. والأغاني 10/ 14995وتاريخ بغداد 6/ 148142. والوفيات 1/ 4239، 390385والوافي بالوفيات 6/ 113110وإدراك الأماني 14/ 154114والتاريخ الكبير 2/ 285263.

(5) ما بين القوسين ساقط من ج د.