هو همّام بن غالب بن صعصصة بن ناجية بن عقال بن سفيان بن مجاشع [2] التميمي، يكنى أبا فراس، ولقّب بالفرزدق لجدري كان في وجهه.
كان أبوه شريفا وكذلك أجداده إلى حيث انتهوا، ولكلّ واحد منهم قصة يطول الكتاب بذكرها، وفي ذلك يقول مفتخرا ومخاطبا لجرير [3] : (تام المقارب)
ألم تر أنّا بني دارم ... زرارة منّا أبو معبد
ومنّا الذي منع الوائدات ... وأحيا الوئيد فلم يوأد
ألسنا بأصحاب يوم النّسار ... وأصحاب ألوية المربد
ألسنا تميم الذين بهم ... تسامي وتفخر في المشهد
وناجية الخير والأقرعان ... وقبر بكاظمة المورد
إذا ما أتى قبره عائذ ... وأناخ على القبر بالأسعد
أيطلب مجد بني دارم ... عطيّة كالجعل الأسود
ومجد بني دارم دونه ... مكان السّماكين والفرقد
(1) (110هـ) ترجمته في طبقات ابن سلام 1/ 298والشعر والشعراء 1/ 489478والأغاني 9/ 335324، 21/ 403275وأمالي المرتضى 1/ 6958، 285282والوفيات 7/ 10086والوافي بالوفيات ج 27ميكرو فيلم، وحياة الحيوان 1/ 3433وإدراك الأماني 16/ 992.
(2) ج: مشاجع، وهو غلط.
(3) من قصيدة في الفخر وهجاء جرير مطلعا:
عرفت المنازل من مهدد ... كوحي الزبور لدى الغرقد
وهي في شرح ديوانه 207202. والأبيات في الكامل 2/ 75. والبيت الثاني في الاستيعاب 2/ 718.
«ومنا الذي منع الوائدات» يقصد جدّه صعصعة كما سيأتي بعد، وقد اشترى ثمانين ومائتي مؤودة. وفي الوفيات 6/ 89أنه اشترى ثلاثين. يوم النّسار: كان لبني أسد وبني تميم وأحلافهما على بني عامر. انظر العقد الفريد 5/ 248 ومجمع الأمثال 2/ 430وأيام العرب في الجاهلية 378. وناجية هو أحد جدود الفرزدق كما مرّ في نسبه. والأقرعان هما الأقرع بن حابس وابنه الأقرع من بني مجاشع بن دارم. وكان الأقرع بن حابس حكما من سادات العرب في الجاهلية وقد وفد على الرسول صلّى الله عليه وسلم في قومه من بني دارم فأسلموا. وشهد حنينا وفتح مكة والطائف وكان من المؤلفة قلوبهم وكان مع خالد بن الوليد في أكثر من مواقعه حتى اليمامة (31هـ) الكامل 1/ 226، 3/ 190والاستيعاب 1/ 103 والأعلام 2/ 5.
وكاظمة: موضع بين اليمامة والبصرة علي البحر، وكان به قبر غالب بن صعصة أبي الفرزدق أنظر ذيل الأمالي 77.