وأحسبك استوحشت في ضيق محبسي ... وعادك عيد من تذكّرك القفص

فعوفيت يا قسّ الطّيور فصاحة ... إذا سرد المنظوم أو درس القصص [1]

من المنسر الأشغى ومن حزّة المدى ... ومن بندق الرّامي ومن قصّة المقص

ومن صعدة فيها من الزّرق لهذم ... لفرسانهم عند الطّعان بها نغص

فهذي دواهي الطّير وقّيت شرّها ... إذا الدّهر من أحداثه جرّع الغصص

فأجابه أبو الفرج الببغاء بقوله [2] : (الطويل)

أيا ماجدا في حلبة المجد ما نكص ... ويا كاملا في رتبة المجد ما نقص

ستخلص من هذا السّرار وأيّما ... هلال توارى في السّرار، وما خلص

بدولة تاج الملّة الملك الذي ... له في أعالي قنّة المشتري حصص

تقنّصت إنصافي وما كنت قبل ذا ... أظنّ بأنّ المرء بالبر يقتنص

فأصبحت لا أخشى أذيّة جارح ... ورأبك لي وكر وقلبك لي قفص

وترجمة الصابي أطول من هذا، ولو تتبعناها كغيرها [3] لطال الكتاب. وبالله تعالى التوفيق والهداية إلى سنن الصواب.

(1) قسّ هو قسّ بن ساعدة حكيم العرب وأحد خطبائها وفصحائها المشهورين في الجاهلية أنظر المعارف 61والأعلام 5/ 196. ويلمح هنا إلى لقب صاحبه بالببغاء وهو طير ناطق فكأنه بين الطيور في نطقه كقس بن ساعدة بين الناس في فصاحته.

المنسر: منقار النسر. الأشغى: المتعقّف، قيل له ذلك لفضل في منقاره الأعلى على الأسفل. البندق جمع بندقة وهو الذي يرمى. الزّرق: الأسنّة والنّصال. لهذم: حادّ (اللسان: بندق، زرق، شغا، لهذم، نسر) . فعوفيت. من المنسر هنا يدعو له بالنجاة من اصطياد النسر له والخ.

(2) الأبيات في اليتيمة 1/ 252والوفيات 3/ 201200مع أبيات أخرى.

السّرار: اختفاء القمر في آخر ليلة من الشهر. أدب الكاتب 69واللسان (سرر) . ويريد أنه سيخلص من السجن كما يخلص القمر من السّرار.

(3) ج: لغيرها، د: غيرها، وهما غلط.