والمقامات اللزومية لأبي الطاهر محمد بن يوسف السرقسطي [1] وهي خمسون مقامة، ومقامات الشريف الرّندي [2] عشرون مقامة، ومقامات خطير الدولة حسين ابن إبراهيم البغدادي [3] إحدى وخمسون مقامة، والمقامات التي لمحمد بن منصور الواعظ الموصلي [4] المعروف بابن الحداد صاحب المنظومة الرائية في مذهب الشافعي وهي أربعون مقامة وغيرهم ممّن يطول ذكره [5] .
وصنّف الحريريّ رحمه الله مقاماته للوزير شرف الدين أبي نصر أنوشروان بن خالد، وزير المسترشد بالله، وقيل إنه صنّفها لصاحب البصرة، والذي للشريشي [6]
في شرحه لها أن الذي أشار على الحريري بإنشائها هو المستظهر بالله العباسيّ، وكان في زمن الملثمين [7] بالمغرب. قال: [8] وحدثني الشيخ الفقيه المقريء النحويّ
(1) يعرف بابن الأشتركوني، وهو وزير من الكتّاب الأدباء اللغويين، عارض الحريريّ في مقاماته والتزم فيها ما لا يلزم (538هـ) بغية الوعاة 1/ 279ونفح الطيب 1/ 291وكشف الظنون 2/ 1785والأعلام 7/ 149.
(2) أب ج ش هـ و: الزيدي وهو غلط.
والشريف الرّندي هو صالح بن يزيد شاعر أندلسي وقاض له (مقامات) في أغراض مختلفة وله (الوافي في نظم القوافي) توفي سنة (684هـ) . الذيل والتكملة 4/ 139136ونفح الطيب 4/ 490486والأعلام 3/ 198. وقد حقق كتاب الوافي في نظم القوافي الأستاذ محمد الكنوني رحمه الله بكلية الآداب بالرباط وقدمه لنيل دبلوم الدراسات العليا من نفس الكلية.
(3) لم أعثر له على تعريف في المظان.
(4) من الوعاظ له (البدور التامات في بديع المقامات) وقد كان حيا سنة 673هـ انظر كشف الظنون 1/ 231ومعجم المؤلفين 12/ 5251.
(5) للمزيد انظر عيون التواريخ 12/ 133. وقد ألف الشيخ أحمد بن عبد الحي الحلبي أصلا والفاسي توطنا (الحلل السندسية في المقامات الأحمدية) ، فرغ منها عام 1094هـ عارض بها مقامات الحريري في المدائح النبوية انظر إيضاح المكنون 3/ 418، وألف خير الدين بن تاج الدين إلياس المدني (1127هـ) (المقامات الجوهرية على المقامات الحريرية) وقد شرع في تحقيقها الطالب حمي بو جمعة لنيل دبلوم الدراسات العليا بكلية الاداب جامعة محمد بن عبد الله بفاس في الثمانينات من القرن الماضي ولا أدري هل أنجزها أم لا.
(6) هو أبو العباس أحمد بن عبد المومن القيسيّ الأندلسيّ النحويّ اللغويّ من العلماء بالأدب والأخبار، أشهر كتبه (شرح المقامات الحريرية) (619هـ) التكملة لابن الأبار 1/ 112111وبرنامج شيوخ الرعيني 9190والذيل والتكملة 1/ 1/ 270268والوافي بالوفيات 7/ 158والمنهل الصافي 1/ 355354وبغية الوعاة 1/ 331ونفح الطيب 2/ 116115والأعلام 1/ 164.
(7) يقصد بالملثمين دولة المرابطين وقد حكمت المغرب ابتداء من سنة 463هـ إلى سنة 540هـ المعجب 149والاستبصار 228.
وعن علاقة المستظهر بالله العباسي بالمرابطين انظر الكوكب الثاقب 816.
(8) شرح المقامات: 1/ 3، 9، 10بتصرف.