وَثَّقَهُ: ابن سعد وزاد: ثبت، كثير الحديث، والعجلي، وأبو حاتم، وزاد: ثقة، ثقة، وأبو زرعة، والنسائي وزاد: ثبت، وغيرهم. وذكره ابن حبان في «الثقات» .

قال الذهبي في «الميزان» : حجة، وما قيل فيه من التشيع، فباطل.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : ثِقةٌ، ثَبتٌ.

ت 125 هـ، وقيل: 126 هـ.

[ «الطبقات» لابن سعد (5/ 479) ، «التاريخ الكبير» (6/ 328) ، «الجرح والتعديل» (6/ 231) ، «الثقات» لابن حبان (5/ 167) ، «تهذيب الكمال» (22/ 5) ، «سير أعلام النبلاء» (5/ 300) ، «ميزان الاعتدال» (4/ 180) ، «الكاشف» (2/ 328) ، «تهذيب التهذيب» (8/ 28) ، «تقريب التهذيب» (ص 734) ]

-طاووس بن كَيسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحِمْيَري مولاهم، وقيل: مولى هَمْدَان. قيل: بأن اسمه: ذكوان، وطاووس لقب له. ورُوي عن ابن معين أنه قال: سُمِّي طاووسًا؛ لأنه كان طاووسَ القُرَّاء.

تَابِعِيٌّ، ثِقَةٌ.

قال عمرو بن دينار: حدثنا طاووس، ولا تحسبنَّ فينا أحدًا أصدقَ لهجةً من طاووس.

وكان - رحمه الله - من خواص ابن عباس - رضي الله عنهما -.

وَثَّقَهُ: ابن معين، وأبو زرعة، وغيرهما. وذكره ابن حبان في «الثقات» .

قال في «تقريب التهذيب» : ثِقَةٌ، فَقِيهٌ، فَاضِلٌ.

ت 104 هـ وقيل: 106 هـ.

[ «تاريخ ابن معين» رواية الدارمي (358) ، «التاريخ الكبير» للبخاري (4/ 365) ، «الجرح والتعديل» (4/ 500) ، «الثقات» لابن حبان (4/ 391) ، «تهذيب الكمال» (13/ 357) ، «سير أعلام النبلاء» (5/ 38) ، «الكاشف» (2/ 41) ،

«تهذيب التهذيب» (5/ 8) ، «تقريب التهذيب» (ص 462) ]