والذي يظهر - والله أعلم - تضعيف هذه الأحاديث، ومعارضتها بما في «صحيح مسلم» كما قال الدارقطني، وظاهر كلام أبي زرعة وأبي حاتم - السابق ذكره -. وقولهما: لا يصح في الباب شيء.

وكذا البيهقي في «الخلافيات» (1/ 177) .

(الرَّهْط) : هم الجماعة من الثلاثة إلى العشرة، وقيل: جماعة غير كثيرة العدد، وقيل: جماعة إلى الأربعين.

[ «تهذيب اللغة» (6/ 101) ، «غريب الحديث» للخطابي (2/ 414) ، «مقاييس اللغة» (2/ 450) ، «المفردات» (ص 367) ، «النهاية» (2/ 283) ، «القاموس» (ص 862) ]

(الاستطابة) : الاستنجاء، وإنما سمي استطابة من الطيب، أي يطيب جسده مما عليه من الخبث بالاستنجاء.

[ «غريب الحديث» لأبي عبيد (4/ 11) ، «الفائق» (2/ 371) ، «النهاية» (3/ 149) ، «لسان العرب» (1/ 567) ]

(رَوْث) : قال أبو عبيد: روث الدواب، وقال ابن الأثير: رجيع ذوات الحوافر.

[ «غريب الحديث» لأبي عبيد (3/ 240) ، «النهاية» (2/ 271) ، «لسان العرب» (2/ 156) ]

(متبرزًا) : أي ذهب إلى البزار، وهو اسم للفضاء الواسع، كَنَّوا به عن قضاء الغائط، كما كنوا عنه بالخلاء، لأنهم كانوا يتبرزون في الأمكنة الخالية من الناس.

[ «مشارق الأنوار» (1/ 84) ، «الفائق» (1/ 93) ، «النهاية» (1/ 118) ، «تاج العروس» (15/ 26) ]