[ «الطبقات» لابن سعد (7/ 259) ، «تاريخ ابن معين» رواية ابن محرز (1/ 98) (412) ، «الثقات» للعجلي (1/ 333) ، «سؤالات أبي داود للإمام أحمد» (462) ، «الجرح والتعديل» (3/ 352) ، «الثقات» لابن حبان (6/ 253) ، «الضعفاء» للعقيلي (2/ 351) ، «تهذيب الكمال» (8/ 177) ، «ميزان الاعتدال» (2/ 165) ، «سير أعلام النبلاء» (6/ 190) ، «المغني» (1/ 312) ، «مَنْ تكلم فيه وهو موثق أوصالح الحديث» (ص 188) (102) ، «الكاشف» (1/ 274) ، «طبقات علماء الحديث» لابن عبد الهادي (1/ 233) ، «نهاية السول» (4/ 73) ، «تهذيب التهذيب» (3/ 120) ، «تقريب التهذيب» (ص 292) ، «هدي الساري» (ص 400) ]

-عكرمة مولى ابن عباس.

ثِقَةٌ، إمَامٌ. سبقت ترجمته في الحديث رقم (79)

إسناده صحيح.

أخرجه سعيد بن منصور في «سننه» - كما سبق - عن خالد بن عبد الله الواسطي، عن خالد الحذاء.

وأخرجه أبو عُبيد في «فضائل القرآن» (2/ 119) (615) من طريق الزبير بن الخرِّيت.

وابن جرير في «تفسيره» - تحقيق شاكر - (12/ 431) من طريقين عن حنظلة السدوسي.

ثلاثتهم: (خالد الحذاء، والزبير بن الخرِّيت، وحنظلة السدوسي) عن عكرمة، به.

وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (12/ 431) من طريق فضيل بن عياض، عن منصور.

وكذا أخرجه (12/ 432) من طريق جرير، و (12/ 431) من طريق فضيل. وأخرجه سعيد بن منصور في «سننه (5/ 139) (949) ، وابن جرير (12/ 431) من طريق هشيم بن بشير.

ثلاثتهم: (جرير، وهشيم، وفضيل) عن مغيرة بن مقسم.

كلاهما: (منصور في رواية ابن جرير الأولى، ومغيرة) عن مجاهد.