قال ابن سعد: كان ثقة، كثير العلم والحديث، وليس يَروِى عنه مَنْ يُحتَجُّ بهِ.

قال الذهبي في «السير» : اتفق الحفاظ على الاحتجاج بأبي جعفر.

قال ابن حجر في «التقريب» : ثقة، فاضل.

ت 118هـ على الصحيح كما قال الذهبي في «الكاشف» ، وقيل: قبل ذلك.

[ «الطبقات» لابن سعد (5/ 320) ، «الثقات» للعجلي (2/ 249) ، «الجرح والتعديل» (8/ 26) ، «الثقات» لابن حبان (5/ 348) ، «تهذيب الكمال» (26/ 136) ، «سير أعلام النبلاء» (4/ 401) ، «الكاشف» (3/ 79) ، «جامع التحصيل» (700) ، «تهذيب التهذيب» (9/ 350) ، «تقريب التهذيب» (ص 879) ]

-علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي، أبو الحسين، ويقال: أبو الحسن، زين العابدين.

ثِقَةٌ، ثَبْتٌ.

وَثَّقَهُ: ابن سعد وزاد: كان مأمونًا، كثير الحديث، عاليًا، رفيعًا، ورِعًا.

ووَثَّقَهُ العجلي، وغيرُهما. وذكره ابن حبان في «الثقات» .

قال الزهري: ما رأيت أحدًا كان أفقه منه، ولكنه كان قليل الحديث. وقال مرة: ما رأيت قرشيًا أفضل منه.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : ثقة، ثبت، عابد، فقيه، فاضل، مشهور.

ت 92هـ وقيل: 94هـ.

[ «الطبقات» لابن سعد (5/ 211) ، «الثقات» للعجلي (2/ 153) ، «الجرح والتعديل» (6/ 187) ، «الثقات» لابن حبان

(5/ 159) ، «تهذيب الكمال» (20/ 382) ، «سير أعلام النبلاء» (4/ 386) ، «الكاشف» (2/ 282) ، «تهذيب التهذيب» (7/ 304) ، «تقريب التهذيب» (ص 693) ]

إسناده واهٍ، آفته عبد الله بن أحمد الطائي، أو والده.

وفي الإسناد علة أخرى، وهي شيخ المؤلف الحسن بن محمد بن حبيب، ضعيف.