ذكره ابن حبان في «الثقات» .

وقال الذهبي في «الميزان» : (لا يُعرف، تفرَّد عنه القيني) .

وقال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : مجْهُولٌ.

وهو الراجح، وأما ذكر ابن حبان له في «الثقات» ، فلما عُلِمَ من مذهبه في توثيق المجاهيل [1] - والله أعلم -.

[ «الثقات» لابن حبان (1/ 278) ، «تهذيب الكمال» (23/ 540) ، «ميزان الاعتدال» (4/ 305) ، «تهذيب التهذيب» (8/ 363) ، «تقريب التهذيب» (ص 799) ]

إسناده ضعيف جدًا؛ فيه عدة علل:

بقية بن الوليد صدوق فيما سمعه من ثقات أهل الشام، وهنا شيخه مجهول، وهو معروف بكثرة تدليسه عن الضعفاء والمجاهيل.

ونمير بن يزيد القيني، ووالده، وقحافة بن ربيعة: مجاهيل.

قال ابن حجر في «التلخيص الحبير» (1/ 290) (470) : (سنده ضعيف) .

قلت: والصحيح أن سنده ضعيف جدًا - لما سبق -. وعليه؛ فتحسين الدميري لإسناده ليس بحسن.

أخرجه الطبراني في «الكبير» - كما سبق - وفي «مسند الشاميين» (2/

230) (1241) ،ومن طريقه: [المزي في «تهذيب الكمال» (23/ 540) ] عن أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي.

وأخرجه ابن أبي عاصم في «السنة» (ص 597) (1395) .

(1) ينظر (ص223) من هذه الرسالة.