أخرجه الطبراني في «المعجم الأوسط» - كما سبق - من طريق عبد الله بن صالح.

وأخرجه الخطابي في «غريب الحديث» (1/ 238) ، والدارقطني في «سننه» (1/ 56) ، والبيهقي في «السنن الكبرى» (1/ 109) من طريق عبد الله بن وهب.

وأخرجه البيهقي في «دلائل النبوة» (2/ 231) من طريق روح بن صلاح.

ثلاثتهم: (عبد الله بن صالح، وعبد الله بن وهب، وروح بن صلاح) عن موسى بن علي بن رباح، به.

ولفظ الخطابي: «نهى أن يستنجي بعظم حائل» .

وذكر الدارقطني، والبيهقي في «الكبرى» :أن علي بن رباح لم يسمع من ابن مسعود.

فالحديث ضعيف؛ لانقطاعه.

وله متابعات سبق ذكرها في الحديث رقم (150) .

الحديث ضعيف.

(عظم حائل) : أي قد غَيَّره البلى، وكل متغيِّر حائل، فإذا أتت عليه السنة فهو محيل.

[ «غريب الحديث» لابن الجوزي (1/ 253) ، «الفائق» (1/ 333) ، «النهاية» (1/ 463) ]

(روثة) : رجيع ذوات الحوافر، وسبق بيانه في الحديث رقم (150) .

(حُمَمَة) : الحُمَم: الفحم، وما أُحرق من الخشب والعظام، ونحوهما.

[ «غريب الحديث» لأبي عبيد (1/ 246) ، «غريب الحديث» لابن قتيبة (1/ 536) ، «تهذيب اللغة» (4/ 13) ، «تهذيب الأسماء واللغات» للنووي (3/ 73) ]