[ «الطبقات» لابن سعد (5/ 302) ، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (2/ 53) ، «التاريخ الكبير» (2/ 144) ، «التاريخ الأوسط» (3/(103) (609) (618 ) ) ، «الضعفاء» للبخاري (44) ، «الثقات» للعجلي (1/ 242) ، «سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني» (119) و (125) ، «الجرح والتعديل» (1/ 135) و (2/ 431) ، «المعرفة والتاريخ» للبسوي (2/ 686) ، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي (72) ، «السنن الكبرى» للنسائي (3/ 368) (3295) ، «المجروحون» (1/ 210) ، «الكامل» لابن عدي (2/ 68) ، «السنن» للدارقطني (4/ 262) ، «تهذيب الكمال» (4/ 6) ، «ميزان الاعتدال» (1/ 296) ، «المغني» (1/ 152) ، «الكاشف» (1/ 149) ، «من تكلم فيه وهو موثق أو صالح الحديث» (ص124) (48، «تحفة التحصيل» (ص 41) (80) ، «نهاية السول» (2/ 223) ، «فتح البارئ» لابن رجب (2/ 403) ، «تهذيب التهذيب» (1/ 416) ، «تقريب التهذيب» ط. عوامة (ص159) ]

-غزوان الغفاري، أبو مالك الكوفي. ... (وهو متابعٌ لأبي صالح باذان)

قال في «الكاشف» (2/ 375) : ثقة. وقال ابن حجر في «التقريب» (ص776) : مشهور بكنيته، ثقة.

-مُرَّة بن شَراحِيل الهَمْداني، أبو إسماعيل الكوفي. المعروف بمُرَّة الطيب، ومُرَّة الخير، لُقِّب بذلك؛ لكثرة عبادته.

ثِقَةٌ.

وَثَّقَهُ: ابن سعد، وابن معين، والعجلي، وذكره ابن حبان في «الثقات» .

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : ثِقةٌ، عَابِدٌ.

ت76هـ وقيل: بعد ذلك.

[ «الطبقات» لابن سعد (6/ 116) ، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (2/ 557) ، «الثقات» للعجلي (2/ 270) ، «الجرح والتعديل» (8/ 366) ، «الثقات» لابن حبان (5/ 446) ، «تهذيب الكمال» (27/ 379) ، «سير أعلام النبلاء» (4/ 74) ، «تهذيب التهذيب» (10/ 88) ، «تقريب التهذيب» (ص930) ]

الإسناد من طريق السدي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، ضعيف؛ لضعف أبي صالح باذان، وللانقطاع حيث أنه لم يسمع من ابن عباس.