ثِقَةٌ.

وثَّقه: ابن سعد، وابن معين، والعجلي وأبو زرعة، والنسائي، وغيرهم، وذكره ابن حبان في «الثقات» .

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : ثِقَةٌ، فَاضِلٌ. ت 100هـ.

[ «الطبقات» لابن سعد (6/ 288) ، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (2/ 562) ، «الثقات» للعجلي (2/ 278) ، «الجرح والتعديل» (8/ 186) ، «تهذيب الكمال» (27/ 520) ، «سير أعلام النبلاء» (5/ 71) ، «تهذيب التهذيب» (10/ 132) ، «تقريب التهذيب» (ص 939) ]

-مسروق بن الأجدع الهَمْداني الوادعي، أبو عائشة الكوفي.

ثِقَةٌ، مُخَضْرَمٌ. ... سبقت ترجمته في الحديث رقم (1)

إسناده ضعيف؛ لجهالة الرجل من أهل مكة، ويحتمل تحسين الإسناد، لأجل كلام الذهبي - رحمه الله - حيث قال: (وأما المجهولون من الرواة، فإن كان الرجل من كبار التابعين أو أوساطهم، احتُمِلَ حديثُه، وتُلُقِّيَ بحُسْن الظَّنِّ، إذا سَلِمَ من مخالفةِ الأُصول، وركاكة الألفاظ ... ) [1] . والرجل المذكور من كبار التابعين.

-أخرجه علي بن الجعد - كما سبق - ومن طريقه:[ابن أبي الدنيا في «التهجد» (49) ، وابن

عساكر في «تاريخ دمشق» (11/ 76) ] .

-وأخرجه ابن المبارك في «الزهد» 1/ 164 (84) ومن طريقه: [النسائي في «الكبرى»

(1) «ديوان الضعفاء» (ص 478) ، ويُنظر: «اختصار علوم الحديث» (1/ 293 - الباعث -) ، «فتح المغيث» للسخاوي (2/ 213) .