[ «الطبقات» لابن سعد (7/ 130) ، «الثقات» للعجلي (2/ 400) ، «الجرح والتعديل» (7/ 147) ، «الثقات» لابن حبان (5/ 328) ، «تهذيب الكمال» (23/ 567) ، «تهذيب التهذيب» (8/ 369) ، «تقريب التهذيب» (ص 800) ]

-أبو قتادة العدوي البصري، مشهور بكنيته، واختلف في اسمه: قيل: تميم بن نُذير، وقيل: ... نُذَير بن قُنفذ، وقيل: تميم بن الزبير.

تَابِعِيٌّ، ثِقَةٌ.

مختلف في صحبته، قاله المزي، والعلائي، ومغلطاي في «الإنابة» .

أثبت صحبته: ابن منده، وذكره في الصحابة: أبو بكر البرقي، والبارودي، وابن الجوزي.

ونفاه آخرون: فوثقوه، ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة، من أصحاب عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وقال عنه: كان ثقة، قليل الحديث.

وذكره مسلم في الطبقة الأولى من تابعي أهل البصرة.

قال ابن معين: ثقة، ثقة.

قال أحمد بن حنبل: ليس هو بصاحب النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وقال العجلي: تابعي، ثقة.

وغيرهم ممن ذكر أنه من التابعين.

وقد صحح العلائي قول من نفى صحبته.

فالراجح أنه تابعي، وهو ثقة.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» [1] : ثِقَةٌ، من الثانية، وقيل: إن له صحبة.

[ «الطبقات» لابن سعد (7/ 130) ، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (2/ 720) ، «العلل» لأحمد رواية عبد الله (1/ 557) (1329) و (3/ 263) (5164) ، «الطبقات» لمسلم (1/ 334) (1693) ، «الثقات» للعجلي (2/ 420) ، «الجرح والتعديل» (2/ 441) ، «الثقات» لابن حبان (4/ 85) ، «تهذيب الكمال» (34/ 197) ، «جامع التحصيل» (ص 315)

(1) تصحف في المطبوعة (نذير) إلى (ندير) بالدال.