أُنكرت عليه، أن سائر أحاديثه لا بأس بها، وتقرب صورته مما قال فيه يحيى بن معين. ا. هـ.

قال في «تقريب التهذيب» : صدوق، وفي حديثه عن أبي الهيثم ضعف.

ت 126 هـ روى له البخاري في «الأدب المفرد» ، والأربعة.

[ «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (2/ 155) ، «العلل» لأحمد رواية عبد الله (4482) ، «سؤالات أبي داود للإمام أحمد» (259) ، «التاريخ الكبير» للبخاري (3/ 256) ، «سؤالات الآجري لأبي داود» (1492) ، «الجرح والتعديل» (3/ 441) ، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي (187) ، «الضعفاء» للعقيلي (2/ 394) ، «الكامل» لابن عدي (3/ 112) ، «سؤالات البرقاني للدارقطني» (142) ، «الثقات» لابن شاهين (349) ، «تهذيب الكمال» (8/ 477) ، «ميزان الاعتدال» (2/ 214) ، «تهذيب التهذيب» (3/ 208) ، «تقريب التهذيب» (صـ 310) ]

-سليمان بن عمرو بن عَبْدٍ، ويقال: عُبيد، الليثي العُتواري، أبو الهيثم المصري.

ثِقَةٌ.

وثقه: ابن معين، ويعقوب بن سفيان، والدارقطني، وغيرهم.

قال في «تقريب التهذيب» : ثقة.

أخرج له البخاري في «الأدب المفرد» ، والأربعة.

[ «الطبقات» لابن سعد (7/ 513) ، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (2/ 233) ، «الجرح والتعديل» (4/ 131) ، «تهذيب الكمال» (12/ 50) ، «تقريب التهذيب» (صـ 411) ]

الحكم على إسناد ابن أبي شيبة:

إسناده ضعيف، لضعف حديث (دراج عن أبي الهيثم) .

تخريج حديث ابن أبي شيبة:

أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» - كما سبق -، ومن طريقه: [الآجري في «الشريعة» (841) ] .

وأخرجه أحمد في «مسنده» (17/ 432) (11334) .

وعبد بن حميد كما في «المنتخب من مسنده» (2/ 96) (927) .