وأخرجه الترمذي في جامعه (ص 150) ، كتاب الصوم، باب ما جاء في الصوم في الشتاء، حديث (797) ، وابن خزيمة في «صحيحه» [1] (3/ 309) (2145) ، وأبو يعلى في «مسنده» ومن طريقه: [الضياء في «المختارة» (3/ 278) (244) ، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (51/ 110) ] ، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (5/ 329) ، (2875) كلهم من طريق يحيى بن سعيد القطان.

وأخرجه السري بن يحيى في «جزء من حديث سفيان الثوري» (65) عن قبيصة وأبي نعيم.

وأخرجه ابن قانع في «معجم الصحابة» (2/ 242) من طريق محمد بن كثير.

وأخرجه السري بن يحيى في «جزء من حديث الثوري» (65) ، وابن قانع أيضًا في «معجم الصحابة» (2/ 242) ، والطبراني في «الكبير» [2] ، ومن طريقه: [الضياء في «المختارة» (3/ 278) (246) ، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (4/ 2065) (5189) ، والمزي في «تهذيب الكمال» (14/ 76) ] ، وأبو الشيخ في «الأمثال» (223) ، والقضاعي في «مسند الشهاب» (1/ 163) (231) ، وابن الشجري في «أماليه» (1/ 329) كلهم من طريق أبي نعيم الفضل بن دُكين.

وأبو الشيخ في «الأمثال» (223) من طريق أبي إسحاق الفزاري.

وابن جميع في «معجمه» (342) والرافعي في «التدوين في أخبار قزوين» (2/ 78) من

طريق مؤمل بن إسماعيل.

وأبو عبيد في «غريب الحديث» (1/ 405) من طريق ابن مهدي.

والبيهقي في «الكبرى» (4/ 296) من طريق زيد بن الحباب.

(1) تصحف فيه (عامر) إلى (مالك) .

(2) كما في «كنز العمال» (8/ 211) ،ولم أجده في المطبوع.