وأخرجه الحاكم في «مستدركه» (1/ 612) (1628) من طريق علي بن عبد العزيز.

كلاهما: (أبو داود، وعلي بن عبد العزيز) عن موسى بن إسماعيل. وعند الحاكم قُرِن بعلي الحجاجُ بن منهال.

وأخرجه الدارمي في «سننه» (2/ 44) (2123) ، والبيهقي في «السنن الكبرى» (5/ 254) عن عفان.

وابن أبي شيبة في «مصنفه» (12/ 283) (24606) ، (10/ 442) (20216) عن يونس بن محمد.

وابن قتيبة في «غريب الحديث» (1/ 276) من طريق عبيد الله بن موسى.

وابن خزيمة في «صحيحه» (4/ 146) (2552) من طريق أسد بن موسى.

والطحاوي في «شرح المعاني» (4/ 276) ، والطبراني في «المعجم الكبير» (11/ 243) (11819) والحاكم في «المستدرك» (1/ 612) (1628) من طريق الحجاج بن منهال.

والحاكم في «المستدرك» (2/ 112) (2497) وعنه: [البيهقي في «السنن الكبرى» (5/ 254) ] من طريق الأسود بن عامر.

ستتهم: (موسى بن إسماعيل، وعفان، ويونس بن محمد، وعبيد الله بن موسى، والحجاج بن منهال، والأسود بن عامر) عن حمَّاد بن سَلَمة.

وأخرجه أبو داود في «سننه» (ص 417) ، كتاب الأطعمة، باب النهي عن أكل الجلالة وألبانها، حديث (3786) ، والترمذي في «جامعه» (ص 311) ، كتاب الأطعمة، باب ما جاء في أكل لحوم الجلالة وألبانها، حديث (1825) ، والنسائي في «سننه» (ص 464) ، كتاب الضحايا، باب النهي عن لبن الجلالة، حديث (4448) ، وأحمد في «مسنده» (3/ 447) (1989) ، (4/ 412) (2671) ، (5/ 108) (2949) ، ومن طريقه: [الطبراني في «المعجم الكبير» (11/