قال ابن حجر في «التقريب» : ثقة، فقيه، عابد.

ت 192هـ.

[ «الطبقات» لابن سعد (6/ 389) ، «تاريخ ابن معين» رواية الدارمي (51) ، «الجرح والتعديل» (5/ 8) ، «تهذيب الكمال» (14/ 294) ، «سير أعلام النبلاء» (9/ 42) ، «تهذيب التهذيب» (5/ 144) ، «تقريب التهذيب» (ص491) ]

-هارون بن إبراهيم، ويقال: ابن أبي إبراهيم ميمون بن أيمن الثقفي، أبو محمد البَرْبَري [1] .

ثِقَةٌ، ثَبْتٌ.

وثَّقَه: أحمد بن حنبل ولفظه: ثقة، ثقة، وابن معين، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وغيرهم. وذكره ابن حبان في «الثقات» .

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : ثِقةٌ، ثَبتٌ.

[ «العلل» للإمام أحمد رواية عبد الله 3/ (4847) ، «الجرح والتعديل» (9/ 96) ، «الثقات» لابن حبان (7/ 581) ، «تهذيب الكمال» (30/ 123) ، «تهذيب التهذيب» (11/ 15) ، «تقريب التهذيب» (ص 1016) ]

-عبد الله بن عُبيد بن عُمَير بن قتادة الليثي الجندعي، أبو هاشم المكي.

ثِقَةٌ.

وثَّقَه: ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وزاد: يُحتج بحديثه، والعجلي، وغيرهم، وذكره ابن حبان في «الثقات» .

وقال النسائي: ليس به بأس.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : ثِقَةٌ. ... ت 113 هـ.

[ «تاريخ ابن معين» رواية ابن طهمان (271) ، «الثقات» للعجلي (2/ 46) ، «الجرح والتعديل» (5/ 101) ، «الثقات» لابن حبان (5/ 10) ، «تهذيب الكمال» (15/ 259) ، «سير أعلام النبلاء» (4/ 157) ، «إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي (8/ 47) ، «تهذيب التهذيب» (5/ 308) ، «تقريب التهذيب» (ص 524) ]

(1) قال أبو حاتم: لم يكن بربريًا، كان من السواد، وكان ضخمًا ذا لحية، يشبه البرابرة، فسُمي به. «الجرح والتعديل» (9/ 96) .