فأكثر، فاستأذنه في الكتابة عنه، فأذن له.

وثَّقَه: النسائي، والدارقطني، وابن حبان حيث ذكره في «الثقات» واحتج به في «صحيحه» ، وأبو يعلى الخليلي، والخطيب ولفظه: (كان مكثرًا، ثقة، ثبتًا، صنف المسند) .

واحتج به مسلم في «صحيحه» .

قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: كتبت عنه: وكان يذكره بالصدق.

ذكر ابن خراش أنه سمع حجاج بن الشاعر يقول: رأيت إبراهيم بن سعيد الجوهري عند أبي نعيم، وأبو نعيم يقرأ، وهو نائم، وكان الحجاج يقع فيه.

لأجل هذا الجرح من ابن خراش أورده الذهبي في «الميزان» ؛للدفاع عنه، وتوثيقه، فقال: (لا عبرة بهذا، وإبراهيم حجة بلا ريب) .

قال الذهبي في «السير» : (الإمام، الحافظ، المجوّد، صاحب المسند الأكبر، ... إلى أن قال: الرجل ثقة، حافظ، وقد لينه حجاج بن الشاعر بلا وجه) .

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : ثِقَةٌ، حَافِظٌ، تُكُلّم فيه بلا حجة ... مات في حدود الخمسين ومئتين.

[ «الجرح والتعديل» (2/ 104) ، «الثقات» لابن حبان (8/ 83) ، «تاريخ بغداد» (6/ 618) ، «طبقات الحنابلة» (1/ 239) (93) ، «تهذيب الكمال» (2/ 95) ، «سير أعلام النبلاء» (12/ 149) ، «ميزان الاعتدال» (1/ 35) ،

«الكاشف» (1/ 81) ، «نهاية السول» (1/ 279) ، «تهذيب التهذيب» (1/ 123) ، «تقريب التهذيب» (ص 108) ]

-عبد الله بن كثير بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزُّرَقي مولاهم، أبو عمر المدني، ابن أخي إسماعيل بن جعفر.

ضَعِيفٌ.

قال عنه ابن حبان في «المجروحين» : (كان قليل الحديث، كثير التخليط فيما يروي، لا يحتج به إلا فيما وافق الثقات، حدثنا الحنبلي، قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: سئل يحيى بن معين