قال ابن حبان: يقلب الأخبار ويسرقها، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.

وثَّقَه الحاكم في «المستدرك» (2/ 58) (2313) ، وتعقبه الذهبي في «التلخيص» بكلام ابن حبان.

وأورده الذهبي في «المغني» ، وقال ابن حجر في «اللسان» : أحد المتروكين.

وهو الراجح؛ لأن جرح ابن حبان مفسَّر، والحاكم متساهل في التوثيق.

[ «المجروحون» لابن حبان (2/ 10) ، «تاريخ دمشق» (27/ 402) ، «المغني» (1/ 530) ، «لسان الميزان» (3/ 750) و (7/ 77) ]

-منوس «الجنية» [1] .

قال ابن حجر في «اللسان» : [منوس، امرأة لا تُعرف، زعمت أنها رأت سَمْحجًا الجني، روى عنها: عبد الله بن الحسين المصيصي، أحد المتروكين، وحدثيها في «الغيلانيات] .

[ «لسان الميزان» ط. دار إحياء التراث[2] (7/ 77) ، وطبعة مكتب المطبوعات الإسلامية (8/ 174) ]

-سَمْحَج.

سَمْحَج الجِنِّي.

ضبطه ابن حجر في «الإصابة» (3/ 149) : (بوزن أحمر، آخره جيم) .

وذكر اثنين قال عن الثاني: (ويقال بالهاء بدل الحاء، ما أدري هو الذي قبله أو غيره) .

وذكر أن الأول ورد في «أخبار مكة» للفاكهي وفيه: أن سمحجًا عفريتٌ من الجن قتل شيطانًا كان يُحرِّض على النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وفيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - غير اسمه إلى عبد الله.

(1) ذُكر بأنها جنيه في إسناد الطبراني، وعنه: النقاش في «فنون العجائب (92) .

(2) والترجمة فيها تصحيف كثير، والصواب ما نقلته، وهو من طبعة مكتب المطبوعات الإسلامية.