283/ حديث: أنَّ أبا أيوب قال:"كنَّا نُضَحِّي بالشَّاة الواحدة ..".

فيه:"ثم تباهى النَّاس بعدُ".

في الضحايا.

عن عُمارة بن صَيَّاد، عن عطاء بن يسار ذكره [1] .

هذا حديثٌ مختصرٌ حَذَف مالكٌ منه السؤالَ، وفيه معنى الرفع، قال فيه الضحاك بن عثمان، عن عُمارة، عن عطاء:"سألت أبا أيوب كيف كانت الضحايا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"، وذَكَر قولَه، خَرَّجه الترمذي وصححه [2] .

وعُمارة هذا هو ابن عبد الله بن صَيَّاد [3] .

• حديث: عن عَفِيف بن عَمرو السَّهمي، عن رَجل من بَني أَسَده أنَّه سألَ أبا أيوب فقال: إنِّي أُصَلي في بيتي ثم آتِي المسجدَ فأَجِدُ الإمامَ يُصَلِّي، أفأصلي معه؟ قال: نَعَم، فإنَ من صَنَعَ ذلك له سَهْمُ جَمْعٍ.

في الصلاة الثاني [4] .

(1) الموطأ كتاب: الضحايا، باب: الشركة في الضحايا، وعن كم تذبح البقرة والبدنة (2/ 387) (رقم: 10) .

(2) سنن الترمذي كتاب: الأضاحي، باب: ما جاء أن الشاة الواحدة تجزي عن أهل البيت (4/ 77) (رقم: 1505) .

وأخرجه بهذا الاسناد: ابنُ ماجه في السنن كتاب: الأضاحي، باب: من ضحّى بشاة عن أهله (2/ 1051) (رقم: 3147) ، والطبراني في المعجم الكبير (4/ 137) (رقم: 3920) ، ومن طريقه المزي في تهذيب الكمال (21/ 250) .

وقال الترمذي:"حديث حسن صحيح".

(3) الأنصاري أبو أيوب المدني، وأبوه الذي قيل عنه: إنه الدجّال، وعمارة ثقة فاضل، انظر: تهذيب الكمال (21/ 249) ، تهذيب التهذيب (7/ 366) .

(4) الموطأ كتاب: صلاة الجماعة، باب: إعادة الصلاة مع الإمام (1/ 128) (رقم: 8) .