وحُمَيدة، بضمِّ الحاء وفتح المِيمِ على التَّصغيرِ، وقال يحيى فيها:"حَمِيدة"، يفتح الحاء وكسر الميم [1] .

وأما قول يحيى في المسند:"عن خالتِها كَبشة"، فتابعَه محمد بنُ الحسن الشيباني قال فيه: عن مالك، عن إسحاق: أنَّ امرأتَه حُميدة بنت عُبيد بن رِفاعة أخبرته، عن خالتِها كبشة. ذكره الدارقطني [2] .

وقال جمهور الرواة:"حُمَيدة عن كبشة"، لم يَذكرُوا أنَّها خالة.

وقال فيه ابن جريج: عن هشام بن عروة، عن إسحاق، عن امرأتِه عن أمِّها، والسند مُختلَفٌ فيه [3] .

= قلت: وما ذكره المصنف أقرب إلى الصواب، فقد يَنسبُ الراوي الرجلَ إلى أبيه وجدّه، ولا يلزم تخطئته، وهذا كثير في الأسانيد. ومما يدل عليه إخراج الحاكم في المستدرك (1/ 160) ، والبيهقي في السنن الكبرى (1/ 245) طريق زيد بن الحباب عن الحسن بن علي بن عفان عنه به، وفيه: ابن رفاعة، كرواية الجماعة.

وقال سويد في موطئه (ص: 72) (رقم: 45) : حميدة بنت عبيد.

(1) انظر: التمهيد (1/ 318) ، تهذيب الكمال (35/ 159) .

ويحيى بن يحيى أخطأ في موضعين من اسمها، فقال فيها حَميدة بفتح الحاء، ونسبها فقال: بنت أبي عبيدة بن فروة، وهذا وهم منه.

(2) انظر: الموطأ (ص: 54) (رقم: 90 - رواية محمد بن الحسن الشيباني) .

وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (1/ 245) من طريق حسين المعلم وهمام بن يحيى كلاهما عن إسحاق، وفيه: أنها خالتها.

(3) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (1/ 100) (رقم: 352) ، والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه (ل: 281/ب) .

وقال الدارقطني:"صحيح من حديث هشام بن عروة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وهو غريب من حديث ابن جريج عن هشام".

قلت: ولا تعارض بين رواية ابن جريج ومالك ومن تابعه، ولعلّ ابن جريج نزّل الخالة منزلة الأم لحديث:"الخالة بمنزلة الأم"، أخرجه البخاري في صحيحه (3/ 230) (رقم: 2699) .

وانظر الخلاف في طريق هشام التي ذكرها المصنف، العلل (6/ 161 - 163) .