واختُلف فيه علي عمر. انظره لأبي داود في التفرد [1] .

وانظره في الزيادات ها هنا لأبي سلمة [2] .

• حديث:"أنهلك وفينا الصالحون ...".

في مرسل مالك [3] .

فصل: كانت أمُّ سلمة زوجًا لأبي سلمة بن عبد الأسد القُرشي المخزومي، فمات عنها وهي حامل بزينب، وكان له منها أولاد: سلَمة، وعمر، وأمّ كلثوم، ودُرّة، وزينب [4] . ولما وضعت زينب خطبها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالت: إنّي غَيرَي، وإنّي مصبية، وليس أحد من أوليائي شاهد، فقال - صلى الله عليه وسلم:"سأدعو الله فيُذهِبُ غيرتَك، وستُكْفَين صِبيانَك، وليس أحد من أوليائك يكره ذلك"، فقالت لابنها: زَوِّجْه فَزَوَّجَه [5] .

(1) الاختلاف علي: عمر بن كثير، فرواه سعد بن قيس -وهو سعد بن سعيد بن قيس- عنه كما تقدّم عند مسلم عن ابن سفينة عن أم سلمة.

وخالفه سعيد بن أبي هلال، فرواه عن عمر بن كثير، عن أم أيمن، عن أم سلمة، عن أبي سلمة.

قال الدارقطني: والأول أصح. العلل (5 / ل: 172 / أ) .

قلت: وقد أشار الترمذي أيضًا إلي ترجيح هذا الوجه حيث إنه حكم علي رواية أم سلمة عن أبي سلمة بالغرابة ثم قال: وروي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن أم سلمة.

(2) سيأتي حديثه (4/ 435) .

(3) سيأتي حديثه (5/ 379) .

(4) انظر: المبتدأ والمبعث والمغازي (ص: 242) ، ونسب قريش (ص: 337) ، والمستدرك للحاكم (4/ 16) ، والاستيعاب (13/ 230) ، وجوامع السيرة لابن حزم (ص: 27) ، والسير (1/ 151) (2/ 202) ، وأسد الغابة (7/ 329) ، وأزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - للصالحي (ص: 148) .

(5) أخرجه النسائي في السنن كتاب: النكاح، باب: إنكاح الابن أمه (6/ 389 - 390) (رقم: 3254) ، وأحمد في المسند (7/ 316) ، وأبو يعلى (12/ 334 - 336) (رقم: 6907) ، =