وانظر حديثَ البِتع في مسند عائشة من طريق أبي سلمة [1] ، وحديث الغُبَيراء في مرسل عطاء [2] .

16 / حديث:"عُذّبت امرأةٌ في هرَّةٍ رَبَطَتها حتى ماتت جوعًا ...".

فيه:"فيقال لها: -والله أعلم-".

هذا عند معن وحده بهذا اللإسناد [3] .

وهو عند طائفة من رواة الموطأ لأبي هريرة [4] ، وليس عند يحيى بن يحيى بوجه.

وخُرّج في الصحيحين من طريق مالك عن نافع عن ابن عمر [5] .

وخرّجه مسلم عن أبي هريرة من غير طريق مالك [6] .

(1) تقدّم حديثها (4/ 86) .

(2) سيأتي حديثه (5/ 131) .

(3) عزاه إليه وحده الدارقطني في أحاديث الموطأ (ص: 28) ، والجوهري في مسند الموطأ (ل: 125 / ب) ، وابن عبد البر في التقصي (ص: 267) ، وابن حجر في إتحاف المهرة (9/ 282) ، ومن طريقه أخرجه مسلم في صحيحه كما سيأتي.

(4) انظر الموطأ برواية:

-ابن بكير (ل: 261 / ب) - الظاهرية-، وسويد بن سعيد (ص: 607) (رقم: 1489) .

وهكذا رواه سليمان بن بُرد كما قال الجوهري في المسند (ل: 125 / ب) ، وابن عبد البر في التقصي (ص: 267) .

(5) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الشرب والمساقاة، باب: فضل سقي الماء (2/ 166) (رقم: 2365) من طريق إسماعيل بن أبي أويس.

ومسلم في صحيحه كتاب: البر والصلة، باب: تحريم تعذيب الهرّة (4/ 2022) (رقم: 133) من طريق معن، كلاهما عن مالك به.

(6) أخرجه في الموضع السابق (4/ 2022 - 2023) من طريق يحيى بن سعيد المقبري وهمام بن منبّه عنه. =