أبي مصعب علي رواية يحيى، فبلغت الأحاديث المسندة خمسة عشر حديثًا مسندًا زائدًا [1] .

-وحديثين مرسلين عند يحيى، وهما متصلان في رواية أبي مصعب.

-وحديثًا بلاغًا في رواية يحيى متصلًا في رواية أبي مصعب [2] .

-وفي رواية أبي مصعب ستة أحاديث مرسلة، ولا ذِكْر لها في رواية يحيى [3] .

ثم قالا: فهذه أربعة وعشرون حديثًا متصلة، لم ترد أصلًا أو لم ترد متصلة في رواية يحيى.

(1) مقدمة موطأ أبي مصعب الزهري (1/ 41) .

قلت: وهذا العدد صحيح إلى حدّ ما، وفاتهما الحديث برقم: (2220) فلم يذكراه، وهو من الزيادات علي رواية يحيى، فتصير بذلك ستة عشر حديثًا.

ثم إنَّ المصنف (أعني الداني) ذكر حديثًا في قسم الزيادات ونسبه إلي أبي مصعب (ل: 205/ ب) ، وهو ما رواه سعد بن أبي وقاص:"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بقتل الوزغ"، ولم أقف عليه في المطبوع ولا المخطوط من هذه الرواية، والله أعلم.

(2) قلت: وهو من الموقوف على عمر، فلا يدخل تحت هذا الإحصاء.

(3) قلت: وذكرا من بينها حديث يحيى بن سعيد مرسلًا:"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كفن في ثلاثة أثواب سحولية".

وهذا الحديث لم يرد في رواية يحيى المطبوعة، لكنه ورد في النسخة الخطية من الكتاب (ل: 37/ ب نسخة المحمودية) ، والخطأ في المطبوع.

وحديثًا برقم (2501) وهو حديث سعيد بن المسيب مرسلًا:"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهي عن بيع الغرر"، ونفيا وجوده في رواية يحيى، وهو موجود في المطبوع منه، إلّا أنَّه اختلف موضعه عن موضع أبي مصعب من كتاب البيوع. انظر: الموطأ -رواية يحيى الليثي- كتاب: البيوع، باب: بيع الغرر (/ 2/ 513 رقم: 75) .