وانظر مرسل عمر بن عبد العزيز [1] .

191 / حديث:"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام الجنازة".

هذا في الموطأ من مرسل [2] ابن شهاب [3] .

[وقال يحيى بن صالح الوُحاظي، وعبد الله بن عون الخرّاز، وحاتم بن سالم القزاز، عن مالك عن ابن شهاب،[4] ، عن سالم ابن أبيه.

ذكره الدارقطني في العلل:"وهموا فيه على مالك، والصحيح عنه ما رواه أصحاب الموطأ مرسلًا، وهو الأصح عن الزهري"، انتهى قوله [5] .

وقد أسنده ابن عيينة أيضًا عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، هكذا خرّجه النسائي، والترمذي، وأبو داود، وغيرهم من طريق ابن عيينة عنه مسندًا [6] .

(1) تقدَّم حديثه (5/ 62) .

(2) في الأصل:"من مرسل"مكرر.

(3) انظر الموطأ برواية: يحيى بن يحيى الليثي، كتاب: الجنائز، باب: المشي أمام الجنازة (1/ 196) (رقم: 8) ، وأبي مصعب الزهري (1/ 404) (رقم: 1024) ، وسويد (ص: 367) (رقم: 827) .

وذكره الدارقطني في مراسيل الزهري وقال:"وعن سالم، عن أبيه موقوف". أحاديث الموطأ (ص: 38) .

وقال ابن عبد البر:"هكذا هذا الحديث في الموطأ مرسل عند الرواة عن مالك للموطأ، وقد وصله عن مالك قوم - فذكر ثلاثة ثم قال: الصحيح فيه عن مالك للإرسال". التمهيد (12/ 83، 85) .

(4) ما بين المعقوفين أثبتّه من التمهيد (12/ 83) حتى يستقيم الكلام، وكان الأولى بي أن أثبته من مصدر المؤلف علل الدارقطني، إلَّا أنِّي لم أجده فيه مع التتبع في قسميه المطبوع والمخطوط.

(5) قال الخليلي:"يحيى بن صالح الوُحاظي ثقة، يروي عنه الأئمة، وروى حديثًا عن مالك لا يُتابع عليه"، فذكر هذا الحديث ثم قال:"وهذا منكر من حديث مالك". الإرشاد (1/ 266 - 267) .

(6) أخرجه النسائي في السنن كتاب: الجنائز، باب: مكان الماشي من الجنازة (4/ 358) (رقم: 1942، 1943) ، وقال:"هذا خطأ، والصواب مرسل". =