قال الترمذي:"وأهل الحديث كأنَّهم يرون الحديث المرسل في ذلك أصحّ، وذُكر عن ابن المبارك أنه قال: حديث الزهري في هذا مرسلًا أصحّ من حديث ابن عيينة عنه" [1] .

وخرَّج من طريق عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال:"كان النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر يمشون أمام الجنازة".

قال الزهري:"وأخبرني سالم أن أباه كان يمشي أمام الجنازة" [2] .

وقال النسائي في حديث ابن عيينة عن الزهري:"وهو خطأ، وهم فيه ابن عيينة، واحتجَّ بإرسال مالك إياه، وبإرسال معمر وغيره حيث ذكر أن الزهري إنما روى عن سالم، عن أبيه فعله خاصة، قال: ومن ها هنا دخل الوهم وابن عيينة."

قال: وقال ابن المبارك: الحفاظ عن ابن شهاب ثلاثة: مالك، ومعمر، وابن عيينة، فإذا اجتمع اثنان منهم على قول أخذنا به، وتركنا قول الآخر.

= والترمذي في السنن كتاب: الجنائز، باب: ما جاء في الماشي أمام الجنازة (3/ 329) (رقم: 1007) ، وأبو داود وفي السنن كتاب: الجنائز، باب: المشي أمام الحنازة (3/ 522) (رقم: 3179) ، وابن ماجة في السنن كتاب: الجنائز، باب: ما جاء في المشي أمام الجنازة (1/ 475) (رقم: 1482) ، والحميدي والمسند (2/ 276) (رقم: 607) ، والطيالسي (ص: 250) (رقم: 1817) ، وابن أبي شيبة في المصنف (3/ 277) ، وأحمد بن المسند (2/ 8) ، وأبو يعلى في المسند (9/ 297) (رقم: 5421) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 479) ، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (7/ 317 - 318) (رقم: 3045، 3046) ، والدارقطني في السنن (2/ 70) ، والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 23) من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه:"أنَّه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر وعمر رضي الله عنهما يمشون أمام الجنازة".

إسناده صحيح، ولكن أعلَّه الأئمة بالإرسال كما سيأتي.

(1) انظر: سنن الترمذي (3/ 330) .

(2) انظر: سنن الترمذي (3/ 330) (رقم: 1009) ، وهو في مصنف عبد الرزاق (3/ 444) (رقم: 6259) .