وفي رواية ابنِ بكير وغيرِه عن مالك قال فيه: قال: سمعت معاوية [1] .

= (رقم: 1261) ، وابن وهب كما في الجمع بين روايته ورواية ابن القاسم، والقعنبي وعبد الله بن يوسف عند الطبراني في المعجم الكبير (19/ 338) (رقم: 782) ، وإسماعيل بن أبي أويس عند البخاري في الأدب المفرد (ص: 232) (رقم: 666) ، وقتيبة بن سعيد عند النسائي في مسند مالك كما في تهذيب الكمال (32/ 133) ، والفريابي في القدر (ص: 130) (رقم: 180) ، وأبي أحمد الحاكم في عوالي مالك (ص: 65) ، والمزي في تهذيب الكمال- الموضع السابق-.

(1) الموطأ برواية ابن بكير (ل: 235 / أ -نسخة الظاهرية-) .

وقد جاء الحديث من غير طريق مالك، مصرحًا فيه بالسماع بين محمد بن كعب القرظي ومعاوية:

-أخرجه أحمد في المسند (4/ 98) ، والبخاري في الأدب المفرد (ص: 232) ، والطبراني في المعجم الكبير (19/ 339) (رقم: 784) ، وابن عبد البر في التمهيد (79/ 23) ، وجامع بيان العلم (ص: 24) من طريق محمد بن عجلان.

وقال ابن عبد البر في الجامع: (صحيح) . وهو كما قال.

-وأحمد في المسند (4/ 92) ، والطبراني في المعجم الكبير (19/ 339) (رقم: 785) من طريق أسامة بن زيد. وأسامة صدوق يهم كما في التقريب (رقم: 317) .

-وأحمد في المسند (4/ 95، 97) والبخاري في الأدب المفرد (ص: 232) ، والطبراني في المعجم الكبير (19/ 340/ 786) من طريق عثمان بن حكيم الأنصاري.

ووقع عند الطبراني (برقم: 786) من طريق يحيى الحماني ثنا شريك عن عثمان بن راشد عن محمّد بن كعب به.

ولعل الصواب عثمان بن حكيم كما في الإسناد الذي قبله؛ لأنَّ شريكا يروي عن عثمان بن حكيم الأنصاري، وكذلك محمد بن كعب لم يذكروا في الرواة عنه عثمان بن راشد، والإسنادان من طريق الحسين بن إسحاق التستري عن يحيى الحماني فهو إسناد واحد والله أعلم.

وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (19/ 239) (رقم: 783) من طريق أبي أمية بن يعلى عن يزيد بن زياد عن محمّد بن كعب القرظي. وفيه:"قدم علينا معاوية فصعد المنبر. . ."، وهذا يحتمل السماع وعدمه.

لكن أبو أمية بن يعلى وهو إسماعيل بن يعلى أبو أمية الثقفي البصري، متروك لحديث. انظر الميزان (1/ 254) ، (4/ 167) ، اللسان (1/ 445) .