ولم يُسنِدْه إلى عُمر، ويَتَّصِلُ عن عمرَ لقولِه فيه: قال عُمر:"فَحَرَّكْتُ بَعِيرِي. . ."، إلى آخرِه [1] .

وأَوْضَحَ إسنادَه محمدُ بنُ خالد بن عَثمَة وعبدُ الرحمن بنُ غزوان قالا فيه خارِجَ الموطأ: عن مالك، عن زيد، عن أبيه: سمعتُ عمرَ بن الخطاب يقول، خرّجه البزار عنهما كذلك، وقال:"لا نَعلم حَدَّث به عن زيد بنِ أسلم غيرُ مالك، ولا رواه عن مالك يعني مسندًا إلَّا محمد بن خالد بن عثمة وعبد الرحمن بن غزوان" [2] .

وسَمَّى الدارقطني جماعةً سواهما أَسندوه عن مالك [3] .

(1) قال الحافظ:"هذا السياق صورته الإرسال؛ لأنَّ أسلمَ لم يدرك زمانَ هذه القصة، لكنَّه محمول على أنَّه سمعه من عمر بدليل قوله في أثنائه: قال عمر: فحرّكت بعيري. . . إلخ، وإلى ذلك أشار القابسي) الفتح (8/ 447) ."

(2) المسند (1/ 388، 389) (رقم: 264، 265) .

وطريق محمد بن خالد بن عثمة أخرجه أيضا الترمذي في السنن كتاب: التفسير باب: ومن سورة الفتح (5/ 359) (رقم: 3262) .

وطريق أبي نوح عبد الرحمن بن غزوان، أخرجه النسائي في السنن الكبرى كتاب: التفسير (6/ 461) (رقم: 11499) ، وأحمد في المسند (1/ 31) .

وأخرجه عنهما الدارقطني في غرائب مالك كما في الفتح (8/ 447) .

(3) قال الدارقطني:"يرويه عن مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر متصلًا مسندًا: محمد بن خالد بن عثمة وأبو نوح عبد الرحمن بن غزوان وإسحاق بن إبراهيم الحنيني ويزيد بن أبي حكيم ومحمد بن حرب بن سليم المكي، هؤلاء كلهم أسندوه عن مالك، وأما أصحاب الموطأ فرووه عن مالك مرسلًا منهم معن والقعنبي والشافعي ويحيى بن بكير وغيرهم". العلل (2/ 146) .

وانظر: التتبع (ص: 391) ، والفتح (8/ 447) .

قلت: ورواية محمد بن حرب أخرجها ابن عبد البر في التمهيد (3/ 264) ، وقال:"وهكذا رواه مسندًا رَوح بن عبادة".

ورواه أبو يعلى في مسنده (1/ 105) (رقم: 143) من طريق مصعب بن عبد الله الزبيري، عن مالك، عن زيد، عن أبيه:"أن عمر بن الخطاب كان يساير. . .".