فهرس الكتاب
في الصلاة عند آخره [1] .
هذا محمولٌ على الاتِّصالِ، خُرِّج في الصحيح، وهو معدودٌ لابنِ عمر إذ لم يُسَمِّ الآتي، وجاء عن جابرٍ وأنسٍ:"أنَّ الآتيَ كان مناديَ النبيّ - صلى الله عليه وسلم -" [2] .
(1) كتب الناسخ في الحاشية أن في نسخة أخرى زيادة:"حاشية: في ما جاء في القِبلة".
وهو الموطأ كتاب: القِبلة، باب: ما جاء في القبلة (1/ 173) (رقم: 6) .
وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في القِبلة (1/ 132) (رقم: 403) من طريق عبد الله بن يوسف، وفي التفسير، باب: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ... } (5/ 181) (رقم: 4494) من طريق يحيى بن قزعة، وفي باب: {وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} من طريق قتيبة، وفي أخبار الآحاد، باب: ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة ... (8/ 481) (رقم: . 7250) من طريق إسماعيل بن أبي أويس.
ومسلم في صحيحه كتاب: الصلاة، باب: تحويل القبلة من القدس إلى الكعبة (1/ 375) (رقم: 526) من طريق قتيبة.
والنسائي في السنن كتاب: القِبلة، باب: استبانة الخطأ بعد الاجتهاد (2/ 61) من طريق قتيبة.
وأحمد في المسند (2/ 113) من طريق إسحاق الطباع، خمستهم عن مالك به.
(2) لم أقف على حديث جابر.
وأما حديث أنس، فأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (2/ 216) ، والدراقطني في السنن (1/ 274) ، وفي الأفراد كما في أطرافه (ل: 67 /أ) ، والطبراني في المعجم الأوسط (2/ 151) (رقم: 1545) من طريق زيد بن الحباب، عن جميل بن عبيد أبي النضر الطائي، عن ثمامة ابن عبد الله، عن جده، عن أنس بن مالك به، وفيه:"نادى منادي رسول الله: قد حوّلت القبلة ...".
قال الدارقطني:"تفرّد به جميل عن ثمامة".
وقال الطبراني:"لم يرو هذا الحديث عن ثمامة إلَّا جميل، تفرّد به زيد".
قلت: وفي سنده جميل بن عبيد الطائي، ذكره البخاري في التاريخ الكبير (2/ 216) ولم يذكر فيه شيئًا، وذكره ابن حبان في الثقات (6/ 147) .
وزيد بن الحباب صدوق يخطئ في حديث الثوري كما في التقريب (رقم: 2124) .
وأصل الحديث في صحيح مسلم (1/ 375) (رقم: 527) من طريق ثابت، عن أنس، وفيه:"فمرَّ رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الصبح وقد صلوا ركعة، فنادى: ألا إن القبلة قد حوِّلت، فمالوا كما هم نحو القبلة".