والحديث في الموطأ عن أبي ليلى بن عبد الله، منسوبٌ غيرُ مسَمًّى، وفيه خُلْفٌ.

ذَكَرَ الكلاباذِيُّ أبا ليلى هذا في باب: عبد الله، وزَعَم أنَّ ابنَ يوسف يعني التِنِّيسي قال فيه: عن مالك، عن أبي ليلى عبد الله بن سهل، سَمَّى أبا ليلى عبد الله، وخالف في النِّسبةِ [1] .

وذكر أبو نَصْرٍ أيضًا أنَّ محمّد بنَ إسحاق قال فيه:"أبو ليلى عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل بن أبي حثمة" [2] .

= تنبيه: وقع في الجمع بين رواية ابن وهب وابن القاسم (ل: 11/ب) : عن سهل أنه أخبره رجال، وهذا مخالف لما تقدّم عن ابن القاسم وابن وهب، فلعله من اختلاف الروايات، والله أعلم.

(1) أي جعل أباه سهلًا بدل عبد الله، انظر: رجال صحيح البخاري (1/ 409) .

وكذا قال البخاري في التاريخ الكبير (5/ 98) ، وابن الحذاء في رجال الموطأ (ل: 60 /ب) .

وأخرجه الدولابي فِي الكنى (2/ 92) من طريق بشر بن عمر الزهراني، عن مالك، وقال: حدّثني أبو ليلى عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل، عن سهل بن أبي حثمة.

(2) رجال صحيح البخاري (1/ 409) .

ومحمد بن إسحاق قال ذلك في حديث أخرجه أحمد في المسند (3/ 385) عنه عن أبي ليلى عبد الله بن سهل عن جابر رضي الله عنه.

وفي أثر أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (5/ 99) عنه عن أبي ليلى عبد الله بن سهل عن عائشة.

وأبو ليلى سمّاه عبد الله جماعةٌ من أهل العلم، منهم: ابن سعد والبخاري، ومسلم، والنسائي، والدولابي، وابن حبان، والذهبي، وغيرهم.

انظر: الطبقات الكبرى (5/ 409) ، التاريخ الكبير (5/ 98) ، الكنى للدولابي (2/ 92) ، الثقات (5/ 27) ، المقتنى في سرد الكنى (2/ 37) (رقم: 5260) ، تهذيب التهذيب (12/ 236) .

وفِي الكنى والأسماء لمسلم (2/ 712) (رقم: 2861) :"أبو ليلى عبد الرحمن بن سهل الحارثي"، سقط عبد الله بن، والصواب عنده: أنه أبو ليلى عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل، وكذا حكاه ابن الحذاء في رجال الموطأ عن مسلم (ل: 60 /ب) . =