يقول لا تنتقل العادة إلا بالتكرار, يعني كانت تحيض من يوم عشرة إلى يوم خمسة عشر, فأصبحت تحيض من يوم عشرين غلى يوم خمسة وعشرين, في الشهر الأول, فإذا تكرر ثاني شهر, ثم ثالث شهر. إذًا أصبحت عادتها من عشرين إلى خمسة وعشرين.

قال: (وما نقص عن العادة طهر) كانت تحيض من واحد إلى خمسة, في أحد الشهور حاضت ثلاثة أيام, والرابع و الخامس طهر, ماذا نقول تصلي أم لا؟ نقول تصلي, طهر, الزيادة إشكال, أما النقص فلا, إذا طهرت المرأة إذًا فطهرت.

قال: (وما عاد فيها جلسته) يعني عادتها خمسة أيام, نزل الدم فيها ثلاثة أيام, وانقطع اليوم الرابع, هذا الرابع طهر, ثم عاد في اليوم الخامس, فالخامس حيض لأنه فيها.

قال: (والصفرة والكدرة في زمن العادة حيض) مثال: عادتها خمسة أيام في اليوم الأول أحمر, الثاني أحمر, الثالث أصفر, الرابع كدرة, الخامس أصفر, نعتبره حيض أم لا؟ نعتبره حيض, أما إذا كانت عادتها خمسة أيام من واحد إلى خمسة أحمر, والسادس أصفر, أو كدرة في غير أيام الحيض هذه التي لا يلتفت إليها.

قال: (ومن رأت يوما دما ويوما نقاء فالدم حيض والنقاء طهر ما لم يعبر أكثره) قلنا هذا الكلام يعني اليوم الأول دم, والثاني ليس هناك دم طهر, تصلي, الثالث دم, الرابع طهر تصلي في أيام الطهر قال ما لم يعبر أكثره, لو فرضنا أنها تحيض