شرب هذا ما هو شهيد معركة الآن ما يأخذ الأحكام الماضية الثلاث ثم قال أو طال بقاؤه عرفا هذا الرابع يعني أصيب في المعركة لكن بعد زمن طويل في العرف مات, فهذا ليس بشهيد معركة يعني لا يأخذ أحكام شهيد المعركة الثلاثة وهي عدم الغسل والتكفين في الثياب وعدم الصلاة أو طال بقاؤه عرفا فما حكمه؟ قال غسل وصلي عليه. قال: (والسقط إذا بلغ أربعة أشهر غسل وصلي عليه) يعني إذا أتم السقط الجنين الذي يسقط من بطن أمه يقول إذا بلغ أربعة أشهر يعني أتم أربعة أشهر يغسل ويصلى عليه يعني يعطى حكم الآدمي الإنسان يصبح إنسان إذا بلغ لأنه هذه مظنة نفخ الروح فيه وطبعا هناك رواية أخرى العبرة بتبيين خلق الآدمي إذا تبين فيه خلقة إنسان عند ذلك يأخذ هذه الأحكام المذهب انه إذا أتم أربعة أشهر. قال: (ومن تعذر غسله يمم) لماذا يتعذر غسله؟ إما لعدم الماء أو لكونه هو لا يحتمل الماء محترق مثلا أو لعذر آخر فيه إذا تعذر علينا أن نغسل الميت نلجأ إلى التيمم مثل الحي. قال: (وعلى الغاسل ستر ما رآه إن لم يكن حسنا) هنا على سبيل الوجوب عند قوله وعلى الغاسل اكتب يجب يعني ويجب على الغاسل ستر ما رآه ما يراه في الميت يجب عليه ستر هذا إن لم يكن حسنا أما إن كان حسن فيظهر الخير إذًا إظهار الخير مطلوب أما ما رآه من قبيح في الميت فإنه يجب عليه ستره.

فصل

قال: (يجب كفنه في ماله مقدما على دين وغيره) انتقل الآن إلى التكفين وهو فرض كفاية تكفين الميت قال يجب كفنه أو تكفينه في ماله نكفنه في ماله وليس من مال أحد آخر قال مقدما على دين وغيره اكتب عندها ولو برهن وغيره كوصية وإرث اكتب هذه الكلمات مقدما على دين ولو برهن وغيره يعني غير الدين ماذا؟ الوصية