قاض معين"1"وإلى كل من يصل إليه كتابه من قضاة المسلمين"2") قاض معين هذه الصورة الأولى وكل من يصل إليه كتابه من قضاة المسلمين هذه الصورة الثانية. إذًا كان الشرط الأول في حقوق الآدميين. الشرط الثاني: (يقبل إلا أن يشهد به القاضي الكاتب شاهدين يحضرهما فيقرأه عليهما ثم يقول: اشهد أن كتابي هذا كتابي إلى فلان ثم يدفعه إليهما) عندما يكتب القاضي الأول إلى القاضي الثاني فلا يقبل هذا الكتاب إلا أن يشهد عليه. لابد أن يقرأه القاضي الأول ويشهد عليه اثنين يشهدان أن هذا الكتاب قد كتبه القاضي فلان. إذًا الشرط الأول أن يكون في حقوق الآدميين فالقاضي الأول لا يكتب إلى القاضي الثاني في حقوق الله. والأمر الثاني أن يكون هذا الكتاب قد أشهد عليه فإن لم يشهد عليه فلا يعتد به.

تعريف القسمة: هي تمييز بعض الأنصباء عن بعض. هذا في حالة الشراكة عندما يكون بين اثنين أو أكثر شراكة ثم يرغبون جميعا أو يرغب بعضهم في فك هذه الشراكة. فقد يلجآن إلى القسمة. هذه القسمة التي يقسمها القاضي أو يقسمها قاسم بإذن القاضي أو برضا الاثنين تنقسم إلى قسمين: قسمة تسمى بقسمة إجبار وقسمة أخرى تسمى قسمة تراضي. قسمة الإجبار هذه تتم ولو كان أحد الطرفين غير راض. أما قسمة التراضي تتم برضا الطرفين. قسمة الإجبار هي فرز حصل فما فيها تراض وإنما هي إجبار. لو أن أحد الطرفين رفض يجبر. أما قسمة التراضي هذه مثل البيع. لابد من رضا كل الأطراف. متى نلجأ إلى قسمة التراضي ومتى نلجأ إلى الإجبار.