بالمجحود به أو قوله: أنا بريء من كل دين يخالف دين الإسلام) هذه المسألة الأخيرة ما هي؟ لو كان كفره مثلا بجحد الصلاة فقال الصلاة ليست واجبة فهذا مرتد فكيف يرجع إلى الإسلام؟ هل ينطق الشهادتين فقط؟ هو يقولها قبل ذلك! لابد أن يأتي بالشهادتين وأن يأتي معها بالإقرار بما جحده. لو قال إنسان الزنا حلال فهذا مرتد فكيف يرجع إلى الإسلام؟ ينطق الشهادتين ويقر بأن الزنا محرم. لو قال إنسان عيسى ليس بنبي, كفر. فلابد أن يشهد الشهادتين ويقر بما أنكره حتى يعود إلى الإسلام أو يقول أنا بريء من كل دين يخالف شريعة الإسلام.

الأطعمة جمع طعام وهو ما يؤكل ويشرب. قال المصنف: (الأصل فيها الحل) لقوله تبارك وتعالى: {يأيها الذين آمنوا كلوا مما في الأرض حلالا طيبا} . قال: (فيباح كل طاهر"1"لا مضرة"2"فيه، من حب وثمر وغيرهما) قوله طاهر أخرج النجس فلا يباح وقوله لا مضرة فيه أخرج ما فيه ضرر فلا يباح. من حبوب طاهرة غير مضرة أو ثمار طاهرة غير مضرة. قال: (ولا يحل نجس: كالميتة والدم ولا ما فيه مضرة: كالسم ونحوه) هذا تفريع على ما سبق, قوله لا يحل نجس تفريع على قوله كل طاهر. وقوله ولا ما فيه مضرة تفريع على قوله لا مضرة فيه. إذًا الأصل في الأطعمة ما كان من الحبوب والثمار وما شابهها الأصل فيها الحل بشرط أن لا يكون فيها مضرة فكل حبوب أو كل ثمار أو كل نبات ليست فيها مضرة وهي طاهرة غير نجسة فإنها مباحة.