العوض. عوض الخلع مال فتثبت فيه شهادة النساء لكن الخلع نفسه البينونة ما تثبت. قال: ثبت له العوض. أي بالشهادة وتثبت البينونة بمجرد دعواه. لأنه الآن هو يعترف أنه خالعها وأنه فسخ فاعترافه هذا كاف في الخلع مادام ثبت المال. المصنف الآن ذكر ثلاثة صور: الأولى في القتل فقال لن يثبت القتل ولا الدية, والثاني في السرقة قال لن يثبت القطع لكن يثبت المال. والثالثة مسألة الخلع قال يثبت الخلع والبينونة, كيف؟ العوض بالشهادة والبينونة باعترافه هو. ولذلك لو ادعت هي الخلع أنها خالعته مقابل مال فلن نقبل شهادة الرجل والمرأتين في إثبات الخلع لكن في الصورة السابقة لأن الخلع منه هو, هو الذي أقر أنه خالعها. ولذلك أو ادعت هي الخلع فلن نقبل إلا رجلين.

معنى الشهادة على الشهادة: شخص ذهب إلى القاضي ويدعي في مسألة فقال له البينة أين شهودك؟ قال موجودين. قال أين؟ أحضرهم. قال هم كبار في السن وهذه القضية حصلت منذ خمسين سنة والشهود أعمارهم في التسعين لا يستطيعون الحضور أو أنهم ماتوا فهنا تظهر مسالة تسمى الشهادة على الشهادة. إذا كنت تخشى من موت الشهود أو أن يهرموا أو يهربوا أو كذا فلا بأس أن تأتي بشهود جدد فروع يتحملون الشهادة عن الأصول. فيشهد الشاهد الثاني على شهادة الأول فلا يأت ليشهد فيقول أشهد أن فلان له حق عند فلان , أنت لا تدري. بل أشهد أن فلان شهد أن لفلان حق عند فلان. وهذه نسميها الشهادة على الشهادة فهناك شاهد أصل