فمن هنا تجدر الإشارة إلى بعض نصوص العهد القديم التي تنص على التوحيد

ويمكن تقسيم تلك النصوص التي تنص على توحيد الله تعالى إلى قسمين من جهة قائليها, كما يلي:

أولا: ما نسب إلى الله تعالى:

ورد في سفر التثنية قول موسى عليه السلام: (اسمع يا إسرائيل الرب إلهنا ر ب واحد فتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل قوتك .. ) (1) .

ورد في سفر أشعيا أن الله تعالى قال: (أنا لرب صانع كل شيء ناشر السماوات وحدي باسط الأرض من معي) (2) .

وقوله: (أنا الأول وأنا الآخر لا إله غيري) (3) .

وكذلك قوله: (الرب هو الإله ليس آخر سواه) (4) .

وقوله: (أنا هو هو وليس إله معي) (5) .

وكذلك أولى الوصايا العشر وهو قوله: (أنا الرب إلهك الذي أخرجك من مصر من بيت العبودية لا يكن لك ألهة أخرى أمامي) (6) .

وقد وردت نصوص نسبت إلى الله تعالى تنفي تشبيه الله تعالى بالمخلوقات، كما جاء في سفر أشعيا (بمن تشبهونني وتسوونني وتمثلونني لنتشابه) (7) .

(1) تثنية 4 - 9/ 6.

(2) أشعيا 44/ 24.

(3) إشعيا 44/ 6.

(4) تثنية 4/ 35.

(5) تثنية 32/ 39.

(6) خروج 20/ 2 - 3.

(7) أشعيا 46/ 5.