وَلَا شَيْءَ لِلْمُوجِرَةِ لِأَنَّهَا سَبَبُ الْفُرْقَةِ

إلَّا إذَا كانت مَمْسُوسَةً فَلَهَا الْمُسَمَّى أو مَهْرُ الْمِثْلِ وَخَرَجَ بِقَوْلِهِ من غَيْرِهِ ما لو كان اللَّبَنُ منه فَتَحْرُمُ الصَّغِيرَةُ مُطْلَقًا لِأَنَّهَا صَارَتْ بِنْتَهُ وَلَوْ ثَبَتَتْ الْأُبُوَّةُ فَقَطْ بِأَنْ أَرْضَعَتْ كُلٌّ مِنْهُمَا بَعْضَ الْخَمْسِ وَتَفَاضَلَتَا أَيْ الْكَبِيرَتَانِ في الْإِرْضَاعِ بِأَنْ حَلَبَتَا لَبَنَهُمَا من الزَّوْجِ إحْدَاهُمَا ثَلَاثَ دَفَعَاتٍ أو أَكْثَرَ في ثَلَاثَةِ آنِيَةٍ أو أَكْثَرَ وَالْأُخْرَى دَفْعَتَيْنِ أو أَكْثَرَ في إنَاءَيْنِ أو أَكْثَرَ ثُمَّ جُمِعَ الْجَمِيعُ وَأَوْجَرَتْهُ إحْدَاهُمَا الصَّغِيرَةَ وَلَوْ ثَلَاثًا لِمَا مَرَّ أَنَّ الْمَخْلُوطَ يَتَعَدَّدُ بِتَعَدُّدِ النِّسَاءِ وَإِنْ أُوجِرَ دَفْعَةً غَرِمَتْ وَحْدَهَا لِأَنَّ الِانْفِسَاخَ بِفِعْلِهَا وَحَرُمَتْ الصَّغِيرَةُ مُؤَبَّدًا لِأَنَّهَا ابْنَتُهُ وَإِنْ أَوْجَرَتَاهُ لها مَعًا غَرِمَتَا بِالسَّوِيَّةِ لِاشْتِرَاكِهِمَا في إفْسَادِ النِّكَاحِ وَلَا يَنْفَسِخُ نِكَاحُهُمَا وَإِنْ أَرْضَعَتَا مُتَفَرِّقًا كَأَنْ أَرْضَعَتْ إحْدَاهُمَا ثَلَاثًا وَالْأُخْرَى مَرَّتَيْنِ فَالْغُرْمُ على مُرْضِعَةِ الْخَامِسَةِ صَرَّحَ بِهِ الْأَصْلُ

فَرْعٌ لو كان تَحْتَهُ أَرْبَعُ صَغَائِرَ فَأَرْضَعَتْ ثَلَاثُ خَالَاتٍ له من الْأَبَوَيْنِ ثَلَاثًا مِنْهُنَّ بِأَنْ أَرْضَعَتْ كُلٌّ مِنْهُنَّ وَاحِدَةً لم يُؤَثِّرْ في نِكَاحِهِنَّ لِجَوَازِ اجْتِمَاعِ بَنَاتِ الْخَالَاتِ في نِكَاحِهِ فَإِنْ أَرْضَعَتْ بَعْدَ ذلك أُمُّ أُمِّهِ أو امْرَأَةُ أبي أُمِّهِ بِلَبَنِهِ زَوْجَتَهُ لِرَابِعَةٍ انْفَسَخَ نِكَاحُهَا وَحَرُمَتْ عليه مُؤَبَّدًا لِأَنَّهَا صَارَتْ خَالَتَهُ وَخَالَتَهُنَّ أَيْ الصَّغَائِرِ الثَّلَاثِ وَلَا حَاجَةَ لِذِكْرِ صَيْرُورَتِهَا خَالَةً لَهُنَّ في تَعْلِيلِ ذلك وَإِنَّمَا يُعَلَّلُ بِهِ قَوْلُهُ وَكَذَا يَنْفَسِخُ نِكَاحُ الْبَاقِيَاتِ لِحُرْمَةِ الْجَمْعِ بَيْنَهُنَّ وَبَيْنَ الرَّابِعَةِ وَلَوْ كُنَّ الْأَفْصَحُ كانت الْخَالَاتُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَ الثَّلَاثَ مُتَفَرِّقَاتٍ وَأَرْضَعَتْ الصَّغِيرَةَ لِرَابِعَةٍ أُمُّ أُمِّهِ لم يَنْفَسِخْ نِكَاحُ التي أَرْضَعَتْهَا الْخَالَةُ لِلْأَبِ لِأَنَّ الرَّابِعَةَ لم تَصِرْ خَالَةً لها وَإِنْ كانت مُرْضِعَةُ الرَّابِعَةِ امْرَأَةَ أبي أُمِّهِ لم يَنْفَسِخْ نِكَاحُ التي أَرْضَعَتْهَا الْخَالَةُ لِلْأُمِّ لِذَلِكَ وَالْحُكْمُ كَذَلِكَ أَيْ مِثْلُ ما ذُكِرَ في الْخَالَاتِ إنْ أَرْضَعَتْهُنَّ أَيْ الصَّغَائِرَ الثَّلَاثَ ثَلَاثُ عَمَّاتٍ له وَأَرْضَعَتْ الصَّغِيرَةَ الرَّابِعَةُ بَعْدَ ذلك أُمُّ أبيه أو امْرَأَةُ أبي أبيه بِلَبَنِهِ

فَرْعٌ لو أَرْضَعَ تِ بَنَاتِ زَوْجَتِهِ الْكَبِيرَةِ وَهُنَّ ثَلَاثٌ ثَلَاثَ زَوْجَاتٍ له صَغَائِرَ بِأَنْ أَرْضَعَتْ كُلٌّ مِنْهُنَّ وَاحِدَةً وَهِيَ أَيْ الْكَبِيرَةُ مَدْخُولٌ بها حَرُمَ عليه الْكُلُّ مُؤَبَّدًا سَوَاءٌ أَرَضَعْنَ مَعًا أَمْ مُرَتَّبًا لِأَنَّ الْكَبِيرَةَ جَدَّةُ نِسَائِهِ وَالصَّغَائِرَ حَوَافِدُهَا وَيَرْجِعُ بِمَهْرِ الْكَبِيرَةِ على بَنَاتِهَا إنْ أَرْضَعْنَ مَعًا لِاشْتِرَاكِهِنَّ في إفْسَادِ النِّكَاحِ وَإِلَّا بِأَنْ أَرْضَعْنَ مُرَتَّبًا فَعَلَى الْأُولَى مِنْهُنَّ لِأَنَّهَا الْمُفْسِدَةُ لِنِكَاحِهِ ويرجع بِمَهْرِ الْأُولَى بِغُرْمِ كل صَغِيرَةٍ على مُرْضِعَتِهَا فَإِنْ لم تَكُنْ أَيْ الْكَبِيرَةُ مَدْخُولًا بها وَأَرْضَعْنَ الْمَرَّةَ الْخَامِسَةَ مَعًا انْفَسَخَ نِكَاحُهُنَّ لِاجْتِمَاعِ الْجَدَّةِ مع الْحَوَافِدِ في نِكَاحِهِ وَحَرُمَتْ عليه الْكَبِيرَةُ مُؤَبَّدًا دُونَهُنَّ لِمَا عُلِمَ مِمَّا مَرَّ وَلِكُلٍّ مِنْهُنَّ أَيْ من الْكَبِيرَةِ وَالصَّغَائِرِ نِصْفُ الْمُسَمَّى أو نِصْفُ مَهْرِ الْمِثْلِ وَالرُّجُوعُ بِهِ كما سَبَقَ فَيَرْجِعُ بِغُرْمِ كل صَغِيرَةٍ على مُرْضِعَتِهَا وَبِغُرْمِ الْكَبِيرَةِ على الثَّلَاثِ على كل وَاحِدَةٍ سُدُسٌ أو أَرْضَعْنَ مُرَتَّبًا انْفَسَخَ النِّكَاحُ في الْكَبِيرَةِ وَالْأُولَى وَلِكُلٍّ مِنْهُمَا عليه نِصْفُ الْمُسَمَّى أو نِصْفُ مَهْرِ الْمِثْلِ وَيَرْجِعُ بِالْغُرْمِ فَقَطْ أَيْ دُونَ نِكَاحِ الْبَاقِيَتَيْنِ وَهَذَا من زِيَادَتِهِ وهو مُكَرَّرٌ مع قَوْلِهِ وَلَا يَنْفَسِخُ في الْبَاقِيَيْنِ سَوَاءٌ أَرَضَعَا مَعًا أَمْ مُرَتَّبًا لِأَنَّهَا لم يَصِيرَا أُخْتَيْنِ وَلَا اجْتَمَعَتَا مع الْجَدَّةِ في النِّكَاحِ وكان حَقُّهُ أَنْ يَقُولَ الْبَاقِيَيْنِ وَرَضَعَتَا قال في الْأَصْلِ وَلَوْ أَرْضَعَتْ ثِنْتَانِ صَغِيرَتَيْنِ مَعًا ثُمَّ أَرْضَعَتْ الثَّالِثَةُ الثَّالِثَةَ لم يَنْفَسِخْ نِكَاحُ الثَّالِثَةِ وَانْفَسَخَ نِكَاحُ الْكَبِيرَةِ وَالصَّغِيرَتَيْنِ الْأُولَتَيْنِ وَعَلَى الزَّوْجِ نِصْفُ الْمُسَمَّى لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ وَيَرْجِعُ بِغُرْمِ كل صَغِيرَةٍ على مُرْضِعَتِهَا وَتَغْرَمُ الْكَبِيرَةُ على الْمُرْضِعَتَيْنِ جميعا

فَرْعٌ لو زَوَّجَ رَجُلٌ ابْنَ ابْنِهِ بِنْتَ ابْنِهِ فَأَرْضَعَتْ جَدَّتُهُمَا أُمُّ أَبِيهِمَا أَيْ أبي كُلٍّ مِنْهُمَا إحْدَاهُمَا أو أَرْضَعَتْهُ أُمُّ أبي أَحَدِهِمَا بِلَبَنِ جَدِّهِمَا ثَبَتَتْ الْحُرْمَةُ بَيْنَهُمَا لِأَنَّهَا إنْ أَرْضَعَتْ الصَّغِيرَ صَارَ عَمًّا لِلصَّغِيرَةِ أو الصَّغِيرَةُ صَارَتْ عَمَّةً لِلصَّغِيرِ وَذَكَرَ الْأَصْلُ هُنَا صُوَرًا تَرَكَهَا الْمُصَنِّفُ لِلْعِلْمِ بها مِمَّا مَرَّ

الْبَابُ الرَّابِعُ في الِاخْتِلَافِ وَفِيهِ ثَلَاثَةُ أَطْرَافٍ

الْأَوَّلُ في دَعْوَى الرَّضَاعِ وَحُكْمِهَا فَإِنْ أَقَرَّ أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ قبل النِّكَاحِ بِرَضَاعٍ بَيْنَهُمَا مُحَرِّمٍ مُمْكِنٍ حَرُمَ تَنَاكُحُهُمَا مُؤَاخَذَةً له بِقَوْلِهِ فَلَوْ رَجَعَ عن إقْرَارِهِ لم يُقْبَلْ رُجُوعُهُ بِخِلَافِ ما لو أَنْكَرَتْ الرَّجْعَةَ