تبصير الرحمن وتيسير المنان، ج 1، ص: 12

أوصاف القلب بالاستقامة والهداية ومعرفة التخلية بالعبادة والاستعانة والتحلية بالهداية والاستقامة والتجلية بالانعام ولا بد في التخلية من الخلوص عن الشهوة بالعبادة التي هي ضدها وعن الغضب برحمة اللّه لأنه لا ينبغى لمن يرجو رحمته أن يغضب على من رحمه وعن الهوى بالاستقامة إذ هي مضلة عنها ومن فروع الثلاثة الحسد والخلوص عنه بالحمد للّه رب العالمين لدلالته على رضاه باعطائه العالمين والحسد ضده والحرص والخلوص عنه بالحمد والبخل والخلوص عنه برب العالمين إذ لا بخل بما ليس له والعجب والخلوص عنه بالحمد والاستعانة والكبر والخلوص عنه بالعبادة والكفر والبدعة والخلوص عنهما بالاحتراز عن الضلال ولا بد في التحلية من التوسط في الأخلاق كالتعفف والشجاعة والسخاء وفى الاعتقادات أن لا يميل إلى التعطيل والتشبيه وفى الأعمال أن لا يقصر ولا يترهب أشار إلى الجميع بالصراط المستقيم ومن الزهد والمحبة والشوق بالحمد لأنه يرى منه اللذائذ دون الأسباب فيتزهد فيها ويحبه ويشتاق إليه ومن الافتقار إليه بالاستعانة وطلب الهداية ومن التذلل فيه بالعبادة ومن معرفة عزة الربوبية وذل البشرية برب العالمين وباياك نعبد ولا بد في التجلية من المعرفة بالباء المشعرة بالاتصال الروحانى به المفيد لها ومن الذكر بأسمائه ومن الشكر بالحمد ومن الرجاء بالرحمة ومن الخوف بمالك يوم الدين والغضب ومن الإخلاص باياك نعبد ومن الدعاء باهدنا ومن الاقتداء بالأرواح الطيبة بصراط الذين أنعمت عليهم ومن الاستعانة بنونى نعبد ونستعين ومن التحرز من صحبة الأرواح الخبيثة بغير المغضوب عليهم ولا الضالين ومن علم المكاشفة معرفة سر الربوبية بالحمد للّه لأنه انما رجع حمد الكل إليه لقيام وجوده به وقد دل عليه باء البسملة ومعرفة تجلى الجلال بمالك يوم الدين والغضب والجمال بالرحمن الرحيم مالك يوم الدين والانعام والكمال بالحمد للّه رب العالمين إلى يوم الدين ومعرفة أنواع الاسماء باختلاف المذكور فيها ومعرفة النفس بالضلال والقلب بالاستعانة والروح بالهداية والسر والخلفا بالاستقامة والانعام ومعرفة سر النبوّة بالحمد للّه إلى الرحيم والانعام والوحى بالباء لأنه من اتصال بعض الأرواح ببعض إلى أن يصل إلى الحق ومعرفة الفرق بين النبوّة والولاية بالتابع والمتبوع في صراط الذين ومعرفة الأحوال والمقامات باياك والهداية والاستقامة والانعام (ومنها) علم اليقين بالغيب إلى مالك يوم الدين وعين اليقين باياك وحق اليقين بالرحمة والهداية والانعام والاستقامة ومعرفة سر القضاء والقدر بالرحيم المخصص بقدر الاستعدادات ومعرفة أسرار العبادات بترتيبها على الاسماء وأسرار المعاملات بترتيب الهداية على الاستعانة وأسرار الأمور الأخروية بالانعام على المستقيم والغضب على الغير ومعرفة تسخير عالم الشهادة لعالم الغيب بالاستعانة ومعرفة فناء ما سوى اللّه فيه بمالك يوم الدين لمن الملك اليوم للّه الواحد القهار ومعرفة بقائه به بالاستقامة والانعام ومعرفة الدنيا ببسم اللّه إذ هو المبدا ومعرفة الآخرة بالحمد للّه وآخر دعواهم أن الحمد للّه رب العالمين (ومنها) سورة الاساس لأنها ركن الصلاة التي هي أساس الخيرات لأنها اتنهى عن الفحشاء والمنكر وتوصل