تعالى مِنَ الَّذِينَ قالُوا آمَنّا بِأَفْاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ [1] وقال تعالى إِلّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ [2] وقال تعالى كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ [3] وقال تعالى وَلَمّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ [4] فثبت أن محل هذه المعارف لهم القلب فإذا كان كذلك كان محل الإرادات هو القلب لأن الإرادة مشروطة بالعلم وإذا كان محل العلم والإرادة هو القلب كان الفاعل هو القلب.

الحجة التاسعة: أن محل العقل هو القلب وإذا كان كذلك كان المكلف هو القلب. إنما قلنا أن محل العقل هو العقل لقوله تعالى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها [5] وقوله قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها [6] وقوله إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أي عقل أطلق على العقل اسم القلب لأن القلب محل العقل. وأيضا أنه تعالى أضاف أضداد العلم إلى القلب فقال فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ * [7] خَتَمَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ [8] وَقالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ [9] ، يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِما فِي قُلُوبِهِمْ [10] يَقُولُونَ بِأَفْاهِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ [11] كَلّا بَلْ رانَ عَلى

(1) المائدة: (41) .

(2) النحل: (106) .

(3) المجادلة: (23) .

(4) الحجرات: (14) .

(5) الحج: (46) .

(6) الأعراف: (179) .

(7) البقرة: (10) ؛ المائدة: (52) .

(8) البقرة: (7) .

(9) البقرة: (88) .

(10) التوبة: (64) .

(11) آل عمران: (167) .