«فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ» يتضمن الأمر بجميع الطاعات، فأما قوله «أَذْكُرْكُمْ» فلا بد من حمله على إعطاء جميع الكرامات والخيرات، فأولها الثواب الّذي هو الغاية القصوى في طلب أرباب الشريعة، ثم التعظيم الّذي هو الغاية القصوى لطلب أرباب الطريقة، ثم الرضوان الّذي هو الغاية القصوى لطلب أرباب الحقيقة.

وقوله في آخر سورة البقرة «وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا» [1] إشارة إلى هذه المراتب، وقوله في آخر الواقعة «فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ» [2] إشارة إليها.

واعلم أن الناس ذكروا عبارات في تفسير هذه الآية (( 1 ) )اذكرونى بالنعمة أذكركم بالرحمة (( 2 ) )اذكرونى بالدعاء أذكركم بإعطاء الآلاء والنعماء، دليلة قوله «اُدْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ» [3] (( 3 ) )اذكرونى في الدنيا أذكركم في العقبى (( 4 ) )اذكرونى في الخلوات أذكركم في الفلوات (( 5 ) )اذكرونى في الرخاء أذكركم في وقت الرجاء (( 6 ) )اذكرونى بطاعتى أذكركم بمعونتى (( 7 ) )اذكرونى بالصدق والإخلاص أذكركم بالخلاص ومزيد الاختصاص (( 8 ) )اذكرونى بالربوبية في الفاتحة أذكركم بالرحمة والمعونة في الخاتمة (( 9 ) )اذكرونى بالخوف والرجاء أذكركم بالأمن والعطاء (( 10 ) )اذكرونى بالصدق أذكركم بالرفق (( 11 ) )اذكرونى بالتوبة أذكركم بغسل الحوبة (( 12 ) )اذكرونى بالإنابة أذكركم بالإجابة (( 13 ) )أذكرونى بالندامة واشكروا لى بالسلامة أذكركم بالكرامة يوم القيامة وأحلكم دار المقامة.

(( 14 ) )اذكرونى بالمجاهدة اذكركم بالهداية لقوله تعالى: «وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا» [4] (( 15 ) )اذكرونى بالشكر أذكركم بالزيادة لقوله تعالى: «لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ» [5] (( 16 ) )اذكرونى بالصبر أذكركم بأوفى الأجر لقوله تعالى: «إِنَّما يُوَفَّى

(1) جزء من الآية (286) من سورة البقرة.

(2) الآية (89) من سورة الواقعة.

(3) جزء من الآية (60) من سورة غافر.

(4) جزء من الآية (69) من سورة العنكبوت.

(5) جزء من الآية (7) من سورة إبراهيم.