قلت: وأما ثبوت حكم الكفر في الآخرة للأطفال، فكان أحمد يقف فيه، تارة يقف عن الجواب، وتارة يردهم إلى العلم، كقوله: «الله أعلم بما كانوا عاملين» .

وهذا أحسن جوابيه، كما، نقل محمد بن الحكم عنه، وسأله عن أولاد المشركين، فقال: أذهب إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الله أعلم بما كانوا عاملين» .

ونقل عنه (أبو طالب أن أبا عبد الله سئل عن أطفال المشركين.

فقال: كان ابن عباس يقول: (فأبواه يهودانه وينصرانه) ، حتى سمع: «الله أعلم بما كانوا عاملين» .

فترك قوله.

قال أحمد:(وهي صحاح، ومخرجها كلها صحاح.

وكان الزهري يقول: من الحديث ما يحدث بها على وجوهها).

وأما توقف أحمد في الجواب،(فنقل عنه علي بن سعيد أنه سأله عن قوله: فأبواه يهودانه وينصرانه.

قال: الشأن في هذا، وقد اختلف الناس، ولم نقف منها على شيء أعرفه).

وقال الخلال: (رأيت في كتاب لهارون المستملي، قال أبو عبد الله: إذا سأل الرجل عن أولاد المشركين مع آبائهم، فإنه أصل كل