وقد زرت يوم 1/ 4/ 1983الأستاذ عبد العزيز بن عبد الله بمكتب تنسيق التعريب ورجوته أن يمدني بما يعرف عن السلوي، فتفضل بإطلاعي على جذاذة سجل فيها أن له كتاب (الكوكب الثاقب) منه نسخة بدار الكتب المصرية تحت رقم (335تاريخ تيمورية) ، وأن ترجمته موجودة في سلوة الأنفاس 2/ 186وفواصل الجمان الصفحة 199.

وقد فرحت بهذه المعلومات كثيرا، وشكرت له تفضله، ولكن سرعان ما تبخّر هذا الفرع عندما عدت إلى الكتابين فقد تحدث صاحب سلوة الأنفاس (2/ 186) عن شخص اسمه «أبو محمد سيدي الحاج عبد القادر السلوي الوربي وكان خامل الذكر، وله حانوت بالعطارين الكبرى، وكانت آثار الخير والولاية لائحة عليه توفى سنة نيف وسبعين ومئة وألف» فهذا الرجل ليس هو السلوي مؤلف (الكوكب الثاقب) ، وقد ألفه عام 1176هـ وألف كتابه (إدراك الأماني) عام 1180هـ.

وأما صاحب (فواصل الجمان) فقد ترجم في (ص 199) لأبي محمد عبد القادر بن عبد الرحمن الفاسي الفقيه الأديب الكاتب المتوفى عام 1296هـ بمكناس وهو ليس بصاحبنا السلوي الذي توفي قبله بحوالي قرن من الزمان.

وأما صاحب (الإتحاف الوجيز) ، في ترجمته للفقيه الأديب أبي محمد عبد القادر بن محمد السلوي [1] ، فقد خلط بين هذا الشخص وبين السلوي مؤلف (الكوكب الثاقب) عبد القادر بن عبد الرحمن السلوي، ونسب للأول بعض صفات الثاني وأعماله ومن ذلك قوله [2] : المخطّط بخطوط مقلة في كل مهراق» وقوله أيضا [3] : «وكان لصاحب الترجمة خط رائق، رأيت أجزاء من تاريخ الصفدي المسمى بالوافي بالوفيات بخطه في غاية الحسن والإبداع، قال إنه فرغ من نسخه في فاتح عام ثمانية وخمسين ومئة وألف» .

(1) الإتحاف الوجيز 115114.

(2) الإتحاف الوجيز 114.

(3) الإتحاف الوجيز 115.