وإنّما [1] سميّ المذرّع للرّقمتين في ذراع البغل وإنّما صارت فيه من ناحية الحمار. قال هدبة [2] : (تام الكامل)

ورثت رقاش اللّؤم عن آبائها ... كتوارث الحمران رقم الأذرع

فإن كان الأب شريفا والأمّ وضيعة فإنّهم يسمّونه الهجين. قال المبرد [3] : والأصل في ذلك أن تكون أمة، وإنّما قيل له هجين من أجل البياض، كأنّهم قصدوا قصد الرّوم والصقالبة ومن أشبههم.

وهذه نبذة ذكرناها على سبيل الاستطراد لتعلّقها بالمقام، وهي تفضي إلى متّسع من الكلام ليس هذا محلّ استقصائه. فلنرجع إلى صاحب الترجمة فنقول:

(كان) [4] محمد بن حازم الباهليّ يكنى أبا جعفر وهو من ساكني بغداد ومولده ومنشؤه بالبصرة. وكان شاعرا مطبوعا من شعراء الدولة العباسية إلّا أنّه كان كثير الهجاء للنّاس فاطّرح. ولم يمدح من الخلفاء إلّا المامون، ولا اتّصل بواحد منهم فتكون له نباهة طبقته. وكان ساقط الهمّة متقلّلا جدا، يرضيه اليسير، ولا يتصدّى لمدح ولا طلب.

حدث الأصبهاني عن الخليل بن أسد، قال [5] : سمعت محمد بن حازم الباهلي في منزلنا يقول: بعث إليّ فلان الطاهري [6] ، وكنت قد هجوته فأفرطت

(1) من الكامل 2/ 126. والقول في اللسان (ذرع) .

ورقمتا الحمار والفرس: الأثران بباطن أعضادها، وقيل الرّقمتان اللتان في باطن ذراعي الفرس لا تنبتان الشّعر (اللسان: رقم) .

(2) هو هدبة بن الخشرم شاعر إسلامي فصيح من بادية الحجاز، كان يروي للحطيئة (نحو 50هـ) الأغاني 21/ 274254والوافي بالوفيات ج 27ميكرو فيلم وإدراك الأماني 8/ 163والأعلام 8/ 78.

والبيت في شعره 110والكامل 2/ 126.

رقاش قبيلة من ذبيان كان هدبة مخاصما لبعض أبنائها. الأغاني 21/ 255254.

(3) الكامل 2/ 125.

(4) ما بين القوسين ساقط من ج. د.

والخبر من الأغاني 14/ 92إلى قوله «لمدح ولا وطلب» .

(5) الأغاني 14/ 92.

(6) هو محمد بن حميد بن قحطبة حسب طبقات ابن المعتز 309وهو سعيد بن حميد الكاتب الطوسي حسب الوفيات 3/ 8079.