«الطيّبين الطاهرين» فتخرج أنت منهم. وصار [1] يوما إلى باب صاعد [2] بن مخلّد فاستأذن عليه، فقيل له: وهو مشغول بالصلاة ثم استأذن بعد ساعة، فقيل كذلك، فقال: لكلّ جديد لذّة [3] . وقد كان قبل الوزارة نصرانيا.

ومرّ [4] يوما بدار عبد الله بن منصور [5] وكان مريضا وقد صلح فقال لغلامه: كيف خبر مولاك؟ فقال: كما تحبّ. فقال: ما لي لا أسمع الصّراخ عليه؟!.

واجتمع هو وأبو هفّان [6] على مائدة. فقال أبو هفان: هذه أشدّ حرّا من مكانك في لظى. فقال أبو العيناء: برّدها بشيء من شعرك.

[7] وقال له المنتصر بن المتوكل [8] : يا أبا العيناء، ما أحسن الجواب؟

فقال: ما أسكت المبطل وحيّر المحقّ. فقال: أحسنت والله.

ودخل على ابن منارة [9] الكاتب وعنده ابن المرزبان [10] . فأراد العبث

(1) الخبر في مروج الذهب 4/ 147ونثر الدر 3/ 200والوفيات 4/ 344.

(2) ج: صعيد، وهو غلط.

وصاعد بن مخلّد وزير من أهل بغداد، كان يسمّى ذا الوزارتين، كان نصرانيا وأسلم على يد الموفق العباسي (276 هـ) نثر الدر 3/ 200وثمار القلوب 292 (ت. أبو الفضل) والمنتظم 5/ 101والكامل لابن الأثير 7/ 327، 419 (ط. صادر) والأعلام 3/ 187.

(3) هذا مأخوذ من قول ضابئ البرجمي:

لكلّ جديد لذة غير أنّني ... وجدت جديد الموت غير جديد

أنظر الصفحة 45الحاشية 2فقد تم تخريج هذا البيت هناك.

(4) الخبر في نثر الدّرّ 3/ 197ومعجم الأدباء 18/ 293والوفيات 4/ 344ونكت الهميان 267.

(5) عبد الله بن منصور من الكتّاب الكبار في الدولة العباسية، كان حيا سنة 256هـ، انظر تاريخ الطبري 9/ 440.

(6) هو عبد الله بن أحمد المهزميّ المعروف بأبي هفان، راوية عالم بالشعر والأدب وشاعر من البصرة، سكن بغداد، وحدث عن الأصمعي (257هـ) الإعجاز 261وتاريخ بغداد 9/ 371370واللباب في الأنساب 3/ 275ولسان الميزان 3/ 250249والأعلام 4/ 65.

(7) من تاريخ بغداد 3/ 177والخبر في زهر الآداب 2/ 793.

(8) المنتصر بن المتوكل هو الخليفة العباسي محمد بن جعفر المتوكل (248هـ) مروج الذهب 4/ 5946والأعلام 6/ 70

(9) كذا في أب ج د ش. وجاء في الوافي بالوفيات 4/ 332: ابن منازة، ولم أعثر له على تعريف في المظان.

(10) هو محمد بن خلف بن المزربان المحوّلي، مؤرخ عالم بالأدب، أخباري، نسبته إلى المحوّل، وهي قرية غربي بغداد، له تصانيف كثيرة (309هـ) تاريخ بغداد 5/ 239237ومعجم الأدباء 19/ 52واللباب في الأنساب 3/ 177 والأعلام 6/ 115.