سبعة وحرّر الكلام في ذلك وبيّنه بيانا شافيا، وله محاسن كثيرة منها (قوله) [1] : (تام البسيط)

طاف الخيال بوادينا فما زارا ... إلا وواقع سرب النّوم قد طارا

لا ذنب للنّوم بل للعين تدفعه ... بل للحشا بل لمن حشا الحشا نارا

لا واخذ الله أحبابي بما صنعوا ... إنّ المحبّ لمحمول وإن جارا

وإنّ من حكمة المولى ورحمته ... أن لا يحمّل أهل الحسن أوزارا

من أين للقوم ذنب إنّما امتحنوا ... بأعين تجتني الأنوار نوّارا

من قيّد اللّحظ في روضات أوجههم ... من أرسل الدّمع فوق الخدّ مدرارا

من قال للقلب في طيّ الجوانح طر ... فطار، والله لم يخلقه طيّارا

يجني المحبّ بعينيه منيّته ... عمدا ويطلب من أحبابه الثّارا

قد كان يبصر ما ياتيه من خطإ ... لن يجعل الله للعشّاق أبصارا

وقوله، وفيه تشبيه حسن إلى الغاية [2] : (تام الكامل)

وعشية سبق الصّباح عشاءها ... قصرا فما أمسيت حتّى أسفرا

مسكيّة لبست حلى ذهبيّة ... وجلا تبسّمها نقابا أحمرا

وكأنّ شهب الرّجم بعض حليّها ... عثرت به من سرعة فتكسّرا

(1) ما بين القوسين ساقط من ج.

والأبيات في إدراك الأماني 23/ 61.

(2) الأبيات في إدراك الأماني 23/ 61والنبوغ المغربي 3/ 109.