قد أصمت من استصرخ، والعدوّ في العدوان مستبصر، والرّدى محلّق، وحزب الهدى مقصّر، والجنوب [1] نابية عن فروشها، والقرى خاوية على عروشها [2] ، والطاغية قد احتشد واحتفل، واختال في حلل رياضها المخضرّة ورفل، ورماها بشؤبوب شرّه، وأصبحت فريسة بين غربان بحره وعقبان برّه [3] ، فمعاهدها الآهلة طلول، ودم الإسلام جبار مطلول، [4] ونحن نحمد الله إليكم في شتّى الأحوال، ونفزع إلى الحصن الحصين من رجائه في اشتداد الأهوال، ونحتسب في جنبه سبحانه ما أصابنا من فناء النّفوس وذهاب الأموال، فما خاب من توسّل إليه بإخلاص النّيّة وإخلاصه السّؤال، وأنتم إخواننا في الله الكرام الجلّة، الذين نمتّ إليهم بولاء الإسلام وإخاء الملّة، ونعوذ بعزّ عزائمهم عند طروق الضّيم ونزول الذّلّة، ونمدّ بجموعهم العديدة، وحملاتهم الشديدة، منّا جمع [5] القلّة، فلا نزال نتمسّك بذممهم، ونلجأ إلى حفائظهم الثائرة وهممهم، ونمدّ يد الافتقار إلى نوافلهم وديمهم، وقد اتّصل بالحاضر والبادي، وقرع أسماع المحافل والجحافل والنوادي، ما أطرقت له الأبصار ونكست [6] الهوادي، من إشفاء هذه البلاد على الهلك، وانتثار ثغورها انتثار جواهر السّلك، فما من علم [7] إلّا وللكفر به علم خافق، ولا غور إلّا وللعدوّ

(1) الجنوب جمع جنب وهو شقّ الإنسان. (اللسان: جنب) وذلك من قوله تعالى: {= تَتَجََافى ََ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضََاجِعِ =} سورة السجدة 32/ 16.

(2) من قوله تعالى {= أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى ََ قَرْيَةٍ وَهِيَ خََاوِيَةٌ عَلى ََ عُرُوشِهََا =} سورة البقرة 2/ 259أو من قوله تعالى {= فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلى ََ مََا أَنْفَقَ فِيهََا وَهِيَ خََاوِيَةٌ عَلى ََ عُرُوشِهََا =} سورة الكهف 18/ 42أو من قوله تعالى {= فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنََاهََا وَهِيَ ظََالِمَةٌ فَهِيَ خََاوِيَةٌ عَلى ََ عُرُوشِهََا =} سورة الحج 22/ 45.

(3) أصبحت فريسة بين وعقبان بره أي فريسة بين الجيش البحريّ والجيش البريّ.

(4) الجبار: الهدر، يقال: ذهب دمه جبارا أي هدرا، ودم مطلول أي هدر ليس له طالب يأخذ بثأره. (اللسان: جبر، طلل)

(5) ونمدّ بجموعهم جمع القلّة: أي نستعين بأعدادهم الكثيرة لنقوّي بها جمعنا القليل.

(6) ج: ونسكت، وهو غلط.

والهوادي جمع هادي وهو العنق. (اللسان: هدى) .

(7) علم هنا جبل.